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至誠懇切

佛法是救苦救難。如同每道菜都有不同的營養成分,不同的咒語也有不同的功德力。念咒是有力量的,能幫助到眾生,要在實踐中去體驗,在遇到困難和對境時,至誠懇切地念誦,比你自己在家里沒有對境念咒更有力量。

解脫是靠對三寶的信心,而不是自己怎麼樣,如果自己覺得修得多厲害;如果著相,有好勝之心,而要快點成道,反而就偏離了佛教的修行,沒降伏好自己的心。文殊菩薩說,當執著生起,正見已喪失。

我們發願讓周圍的人感受到解脫的快樂。如果你有了這樣的願力,你就能成為有福的人。有了福,你自己會很充實,很快樂。你不會再成為生命的奴隸,你是生命的自在者。以願力為生命,彰顯生命真正的意義。

當你功德力大的時候真的會改變。你自己越來越平靜、越來越祥和,自己的雄性激素和雌性激素越來越中和時,把它變成生命更好、更高級的特質,你周邊的一切都在變,人、事、物都會發生改變。當修行人自己改變提升時,你會發現就連你家里那朵花啊,開放的時間都會增長,佛法真的有不可思議之處。

身體不好從因果的角度上,就是我們以前對其他生命沒有尊重。這樣一個反作用力,我們的身體也不會好,會比較病弱。平時多放生、戒殺、吃素,特別是我們對父母啊,對長輩啊,對自己有恩的人,如果多多關心他們的健康,這樣的反作用力,我們的身體也會慢慢地好起來。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。