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滴水之恩 湧泉相報

僧寶心如清明的鏡子。我們佛弟子現在還能遇到佛法,就是因為祖師大德們這種精神,將此身心奉塵剎。一個人受了別人一點恩德,就當「滴水之恩,湧泉相報」,這就是一個有福的人。有福的人,在一陣風里可以看到春天;沒福的人,身在滿園百花中,也不知道春天在哪里。

人不能太精明,中國老祖先說:「一分奸巧一分窮,十分奸巧天不容」。不要以世間人功利的心來做修行的事。我們有時很容易把世間的我執、我見、功利較量帶到修行中來,偷心不死是修行的一大忌。修行要有老老實實,腳踏實地的精神。你分別心越小,離佛國越近,與師父越相應。

修行極致就是無為。無為,有所作為的空間越大,定,就是理智地讓自己清空,無為,讓生命有高度,不為瑣碎的雞毛蒜皮的事牽絆自己,這是人類的高級作為,這才是魂所在。慧日寺的文化就是無為,靠自己,講自覺。賦予空間的解放,求覺悟。

【奇特的病因】有位佛教徒請教:自己有胃病,治療不見效果,可她沒浪費過食品。妙法老和尚慈祥開示:你不浪費糧食很好,卻浪費紙張。寫東西時,只要覺得某句不滿意,或是哪個字母沒寫好,就會紙一團丟進紙簍。再有,用餐時浪費的餐巾紙特別多。要物盡其用,不可浪費。如改了這個壞習慣,胃病就會康復。

皈依叫反邪三皈,從不知不覺黑暗當中覺悟,也叫棄暗投明。皈依之後我們成為佛教徒,開始研究這個人生課題,開始戒惡修善,改變自己的命運。沒有小乘的根,開不出大乘的花,更結不出金剛乘的果。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。