文殊菩薩五字真言

文殊菩薩五字真言，嗡 阿惹巴匝吶德。是幾個字？七個字，為什麼叫五字真言呢？原來這個五字真言指的不是這幾個字，是指的後面那個「德」，這個「德」要發五個音。嗡阿惹巴匝納德德德德德，是這個意思，這五個德是代表五方五步佛，所以叫五字真言。

文殊菩薩五字真言加持力非常大，如果念一遍，就等于念了三藏十二部的功德；念兩遍，諸佛菩薩都會聽聞到，都會現身加被；念三遍，文殊菩薩就給你來摩頂了。我們念的時候感覺感覺哦，把這個業障去除，然後感受文殊菩薩五字真言的加持。 嗡 阿惹巴匝吶德 嗡 阿惹巴匝吶德 嗡 阿惹巴匝吶德

你說念了這麼多聲文殊菩薩心咒也沒看到文殊菩薩，那是你沒有看到，文殊菩薩早就在了！我們生生世世所造的罪業若有形，盡虛空亦不能容受，我們業障是很重的，正因為我執法執太重，所以我們要多念，多念一句多消除一些無明，就像淨土宗里所講的「清珠落于混水」 ，這個混水不得不清啊，滴久了之後就會整個變清了。

危急的時候，我們一定要安住在法里，無我相無人相，好了，那就不要緊了。心不能亂，如果我們一害怕就不行了，遇事心不亂知道嗎？方寸不能亂。

聽法享受佛法的功德。除了耳朵聽，當下我們安住在此，當下的心就像明鏡一樣。《華嚴經》當中說「心佛眾生，三無差別。」一切眾生皆有佛性，一切佛性不離自心，所以我們的心跟佛是同體的。如來正法是不可思議的，從佛佛祖祖以來也是言語道斷的，所以當下令心安住，即與佛法相應。