行住坐臥不離修行

修行並不一定要打坐，但打坐確實是我們修行當中的非常重要的一部分。因為人的身體的姿態，不是站著就是坐著，不是坐著就是臥著，行住坐臥是我們身體的四種姿態。這四種姿態中都可以修行的，而且在四大的利益當中，八萬四行當中，都應該歸入到修行當中來。

佛法的修行對我們人類的生命來說是很重要的，人如果沒有佛法的薰陶，去正思維的話，我們人也會善惡不分，去禍害這個世界，害自己害他人。

作為我們來說，為什麼現在不在極樂世界，而在娑婆世界這個五濁惡世？不怪別人，因為我們過去做了這個因，現在得了這種果報，我們厭離這個世界，懺悔自己，修行自己，迴光返照。地球上的凡夫處處要小心，要管住自己，不要有壞的行為。……

特別是佛教徒，身口意不要出垃圾，你就是一個乾淨的人，乾淨的人的果報就是去淨土，「如是因，如是果。」佛雖然有這個願力，因入果海。不要光說念多少經，打坐，生活中時時處處都有，就看你有沒有管好，錯的有沒有及時清理掉，這才是真正的修行。

我們做任何事都要用真心，縱使感動不了別人，因為我們真心的緣故，也會淨化我們自己。所以真誠心是學佛非常主要的一個狀態，虔誠心、真誠心、恭敬心。