跳到內容

因果的真相 第十三章(四)檢視自己的體諒心、平等心、感恩的心和守承諾的心

因果的真相 第十三章(四) 莊圓法師講因果經 究竟之四 檢視自己的體諒心、 平等心、感恩的心和守承諾的心

第三個「感恩的心」。你要檢視你有沒有感恩的心,你有沒有看到別人對你的好:當你有困難的時候.你很悲傷的時候,你的朋友他可能陪你整個晚上,可能安慰你。甚至你回到家,他每隔一個小時就打電話來,問候你心情有沒有好一點呀!每隔一個小時就打電話來問一次,那我請問你,你有沒有感覺到這個朋友真的對你很好,你有沒有感恩心? 你有沒有想過在你最困難的時候、你走投無路的時候,是誰借給你錢,你本來就沒有多少朋友,而他一知道你的困難,他就馬上慷慨解囊來幫忙你。 你竟然說:「他很有錢呀!借我一萬塊沒有什麼。」如果你說這樣的話,你就是一個不會感恩的人。你要知道自己有沒有感恩心,你可以捫心自問看看,你有空氣可以呼吸,你有沒有感恩?老師很直接在刺穿你自我邪曲心的時候,是為了一份慈悲,而你心里是說:「老師你瞧不起我,你是在修理我。」 你知道魔鬼永遠看到是人家在修理他;一個比較有慈悲心的人,他會看到別人對他善意的動機,慈悲心愈強,他愈會看到光明面,感恩心會愈強,他都會看到別人給他的好處。 縱使一個人對我不好,我都還要感激他,因為他讓我學到好多為人處世的經驗,讓我看到原來就是我不會做人,才會造成人家對我不好,所以我還要感激這個人,感激這些因緣。 如果你的慈悲心愈來愈大的時候,這些清淨、光明的看法你不用老師教你,你自然會這樣,可是你如果慈悲心很小,你就沒辦法這樣。那如果連你慈悲心都沒有的話,那就更不用講了;你永遠不會感恩,你只有碰到你的冤親債主,你才會感恩,就是你過去生欠他的,他這一生來跟你討債,那你就會對他感恩。 搞不好你是一個孝子,搞不好你是一個孝女,但是你只是對你的父母很孝順,但是你對你配偶的父母不會孝順,因為你在這種情況之下,你只是在還債,對你的父母還債;然而你父母縱使對你不是很好,你還是一直死心塌地對他很好,然後對他很好的時候,你的配偶就抱怨說:「你為什麼要這樣,太不公平了,我的爸爸、媽媽他們對我們那麼好,你為什麼都不照顧,還怕我把錢拿回家給他們。」 那是什麼原因,你會有分別心你知道嗎?那是你父母是你的冤親債主碰頭了,所以你會講:「爸爸、媽媽養我長大呀!我要感激他。」 但是我告訴你,如果你沒有什麼慈悲心,你是不會感恩的,你只有對你的冤親債主會感恩,然後人家怎麼對你好,你都不會感恩,你也可以這樣來自我檢視。 第四個是「守承諾的心」。你今天跟人家約好什麼時候要去吃飯,突然之間你爽約了,連電話也沒有打給約定的人了,然後那個人在傻傻地等你,等你的電話說要一起吃飯,為什麼? 因為你在耍人家,所以你不守承諾。 只是我告訴你,如果你是一個有慈悲心的人,你一定會守承諾。你真的有事情不能準時赴約,你會怕人家浪費時間在等你,你會先打個電話跟他說:「我很想去,對不起,我臨時有事。」這是守承諾的心。 那你又說:「老師我都很守承諾的。」我請問你,你會對誰守承諾,對老闆呀!因為你對他守承諾的那個人,是他對你有利益的人,可是那個沒有利害關系的人,你就很率性了,所以你守承諾是你的手段。 那今天我談到感恩,我談到體諒,我談到守承諾,它是要從那個慈悲心出來,平等心對待一切人、事、物,對敵人也一樣守承諾,對敵人一樣的感恩,對敵人一樣的體諒。所以有些很善良的人,他會為他的敵人,也就是傷害過他的人,他也能體諒他的心境、他的處境而原諒人家。 如果你有這樣的境界,那你聽到老師分享的所有法,幾乎都是在印證的那一種感動,那一種很深層的攝受,這就不是那種沒有慈悲心的人可以體會的。 所以你今天不要聽到老師講這樣,那你就去做體諒心,去做平等心,去做感恩心,去做守承諾心,那是什麼?那是作為,那就是緣木求魚,根基不穩,然後還要往上爬,房子的地基都沒有蓋好,就要蓋很高的大樓,那是完全沒有用的。 所以我才說積極的行善,對生命的蛻變、解脫與脫離六道輪循環的束縛沒有什麼用的,那都是有限的功德,你必須要很積極地往內去看你自己慈悲心不足的地方,也就是你體諒心不足,你感恩心不足,你守承諾的心不足,你大小眼,也就是你平等心不足的地方,都揪出來看。 比如你很疼惜自己養的狗,可是看到在外面那些野狗,你是對它一點都沒有愛心,沒有同情心;你會買最好的東西給你的狗吃,可是外面的野狗你有買過一顆蛋給它吃嗎?沒有! 那代表你這個人一點都沒有慈悲心,一點都沒有體諒心,你一定要這樣一一揪出來看;你不要說:「我看到狗就怕!」不要自我欺騙,不要替自己慈悲心不足找藉口,如此你生命才有蛻變的空間。把你邪曲的心,還有體諒心不足,感恩心不足,守承諾心不足,平等心不足之處都揪出來看,懺悔,不再跟它們認同,你的慈悲心就會顯露出來。 你的空性,它本來就存在,你無限的慈悲本來就藏在里面,只是被你的自我、這些不善的心所掩蓋了。今天你不從這個痛苦的根源去下工夫的話,你聽了老師的課沒有一點好處,你來這個地方是在玩,或者跟姐妹在那邊哈啦哈啦!在那邊交際應酬,或者在聽老師講一場很優美的演講,反正也不用花錢,聽外面的演講還要花錢去聽;然而來這里聽課對你生命蛻變一點都沒有好處,你只是在浪費你自己的時間,你還不如去學那個潛能開發的課程,去上上催眠的課程比較有意義,比較實際。 你今天所遭遇的處境,都是你過去生或你這一輩子所招來的,你能接受你的命運,你能全然地對它臣服,你生命就有蛻變的空間,你也就往自由自在的路上走了。 所以疼惜你自己的方法,不是吃很多補品,也不只是你每天去做運動,讓自己身體可以減少病痛,也不是做各種高科技的保養,事實上那都是治標不治本的方法,你要讓自己得到內在真正的幸福,我告訴你內在才有真正的幸福、不變的幸福;外在的幸福都很虛幻,它會隨時在變動——你的美麗也會消失;你判斷力很精確讓你賺了不少錢,也會消失。 因為當你運勢不見的時候,你的判斷也會失去準頭,你的貴人等到他過去生欠你的債還完了,你也沒這貴人了,那這些得到而又失去的痛苦,就永遠會鞭打著你,凌虐著你,讓你非常的苦,讓你躁郁,讓你憂郁,讓你長期失眠,讓你覺得活得好痛苦,可是你又很怕死,那怎麼辦?

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。