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因果的真相 第四章(四)以別人的痛苦為樂,這是一種沒有效率的投資

因果的真相 第四章(四) 莊圓法師講因果經 菩提之四 以別人的痛苦為樂,這是一種沒有效率的投資

而我能用心眼看透你未來的發展,看透你的習性,是因為你的這些運作的程序,它取決于你內在的慣性.那慣性是什麼呢?也就是所謂的好惡的思考模式,一一都藏在你的意識深處,所以你的起心動念我會看得很清楚,我已經看到你過去的命運.我也可以看到你未來的命運,因為你有慣性,如果你能懺悔你的慣性,下決心不再跟你的慣性認同,把自己好惡的情結一一揪出來看,很深度地懺悔反省,把自己不夠慈悲的地方、體諒心不足的地方、計較的心、算計的心、好斗的心、心量不足的地方、自我很強的地方,一一地反省,懺悔而不再與它們認同,並化成實踐的行動,在你的身、口、意,也就是從你最深層的意念開始,然後到你的口及行為,你的命運就會開始算不準。 你不需要做了多少好事,它才會算不準,只要你開始做,它就開始當下立竿見影,開始不準。否則你是苦命的人,永遠苦命;你是好命的人,你運好的時候,你很幸福,當你好運耗盡的時候,你的苦命也要來了。命中你該有的好運它會來,但是你的慣性最喜歡巧取豪奪,踩在人家肩膀上去拿到這些好運,表面上看起來是拿到這些好運,實際上你在摺自己的福;也就是說你用傷害人或踏在別人肩膀上的手法來取得這些好運,事實上本來就是該你的,你縱使不取也就是說你不違背良心去贏取,你只是積極地去努力往你要走的方向,你自然會得到;但是你巧取豪奪,傷害人,或把白己的快樂、自己的幸福建立在他人的損失或痛苦上,你會虧了你自己的福;你本來有一百分的好命,你只能留個往下遞減的好命,你造作的惡業越多,你本來可以得到一百分的好命,只剩下九十分、八十分、七十分、六十分、五十分、四十分、三十分。 而為了得到好命又造了惡命,所以眾生可不可憐?很可憐!因為很愚蠢,如果你很會精打細算,事實上,這真的是很沒有效率的投資報酬率,所以不用再算計了。你要算計的是你自己的習性到底有多少,而不要算計怎麼樣去得到我想要的,我怎麼樣去傷害別人、踏在別人的肩膀上、搬弄別人的是非,讓別人痛苦,來讓我自己不會那麼的苦;甚至挖人的瘡疤,或者是說人八卦,探聽別人的隱私,然後再講給別人聽,自己就覺得很快樂,把別人的痛苦建立在我們茶余飯後的話題上。以別人的痛苦為樂,事實上,你都在虧自己的福,你都在造作自己的惡業,所作所為都會回到自己的身上。 所以,這是一個最沒有效率的投資。 算計他人事實上是沒有一絲絲的好處,有了算計自己的習性,你才能得到真正的好處,所以我們要全然地、誠心地算計自己到底有多少這些不善的、邪曲的習性,全然地以生命懺悔而不再與之認同,一次的懺悔一次的警覺,你的習性就會一次一次地減少,這是蛻變而得到幸福、內心寧靜的不二法門。 我們可以把我們的慣性在生活里面所產生的現象來做一個列舉,而從這些現象來對照我們的慣性所產生的心境、作用,我們能對照到就能產生很深度的觀照,也就是警覺。 警覺你的慣性在運作而能懺悔,甚至你真的要靜下心來與自己做深度的對話,因為是邪曲不善的心造成你生命的地獄,是它造成你六道輪迴的根源,是它造成你的躁郁症、憂郁症、挫折感,是它讓你造業,作奸犯科,眾善遠離,而產生了這麼多邪曲的心。 第一個就是苦、樂:慣性喜歡樂,排斥苦,而每一個人都在追求快樂,而排斥苦。 因為追求快樂排斥苦,而產生了更大的痛苦,所以苦就對你產生很深度的作用力,因為你排斥苦,所以你排斥的那個現象,你就把它貼上標籤,那是苦,而抗拒它、逃避它,殊不知是因為你抗拒它,你排斥它,你逃避它,而產生了苦的感受。 所以我們要對照我們內在有多少排斥,那個都是苦的客體,這客體可能是一種處境,可能是跟某些人、事、物互動。比方說,你在上班,你想到一大堆的工作、永遠做不完的工作、永遠有忙不完的突發事件,所以,你非常地排斥這個客體,所以就產生了周一症候群。 你希望退休的日子快點來到,甚至你希望能因為公司的人事合理化而被資遣,而不是自己離職,自己離職又沒有錢可以拿,但是被資遣還可以拿一筆資遣費,雖然你不知道什麼時候可以被資遣,但是你期待快點被資遣。 因為你排斥這個工作的內容,所以你就活在苦海里面,然後期待被資遣就變成你的快樂,你在求樂,然後排斥苦,所以你非常的苦,是因為你把工作貼上標籤,你會覺得這個工作內容非常的苦,因為它很忙,它很煩,而你的慣性是你討厭忙,你討厭煩,你討厭你在做事情的時候時常被插隊,新的事情插進來,你不喜歡這樣的狀況,你不喜歡就是你的慣性。 所以,你度日如年,產生了周一症候群,也就是到禮拜天的時候,情緒就會變得很低潮,因為想到禮拜一就要來了;然後從禮拜一就開始期待禮拜六快點來,然後禮拜六的時候又開始害怕禮拜一又要來了。 你看看,禮拜一你就活在苦海里面,你抗拒禮拜一到禮拜五的日子,然後你在期待禮拜六跟禮拜天的日子,但是在期待日子來臨時的里面你又害怕禮拜一又要來了,那你就生活在苦海里面。 因為苦跟樂區隔出來了,你在求快樂,你排斥苦,那你要知道,這就是造作讓因果可以啟動,也就是你過去生所造下的惡因果可以跟你連結的大門。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。