跳到內容

因果的真相 第二章(三)以觀照的利刃掘出生命中快樂的清泉

因果的真相 第二章(三) 莊圓法師講因果經 開示之三 以觀照的利刃掘出生命中快樂的清泉

死是未來,活著是現在、當下。未來是現在的延續,現在是過去的延續,過去和未來能產生蛻變而不再連結的關鍵是在現在。所以生命沒有準備好才開始的時候,拿著心靈、外科的手術刀,去把自己的自我切除,這是一個毒瘤,是最可怕的腫瘤,它造成你生命的惡運,造成你生命的痛苦,造成你沉淪在三界里面沒辦法出離,生生世世被束縛在生死輪循環里面的根源。 把老師分享的一切方便的法門,來跟自己的習性對照,有落差的地方就是你自我潛藏的地方,是你邪曲心所在的地方,是你不善現形的地方,是你痛苦的根源,所以你不需要欺騙自己。 你可以欺騙自己,你可以欺騙別人,但是欺騙別人真的沒有任何意義,而欺騙自己呢?更沒有意義!暗室莫欺,為了什麼?為了生命的清涼,為了生命的極樂世界要顯露,為了生命的自由自在,為了趨吉避凶,為了打破這個因果鏡的束縛,你的因果鏡消失的時候你的世界就是淨土,就是佛土。 邪曲、不善的心,老師在上個主題就談到所有邪曲的心讓我們對照,你要對照才能觀照,你要對照才能知道你的習慣與空性落差在哪里?你的邪曲的心躲在哪里?你看清楚它躲在哪里以後,才去抽絲剝繭地來觀照。在觀照的過程中,你的命運就會開始改變,那個惡因緣漸漸地沒辦法跟你連結上,從你的身體到你的命運,都會產生不可思議的改變。 我們對自己不善的心要很深入地檢視,而不只是說我從來不講人家的是非呀!我從來不跟人家計較呢!那沒有任何意義!更深刻而有意義的事是要看看你的內心狀態有沒有不平不滿的心?有沒有嫉妒心?有沒有憤怒的心?有沒有批判心?有沒有產生「我原諒你,我不跟你計較!」的心? 我不跟你計較里還有「計較」成分,而原諒他並不是體諒。如果是原諒,你一定會記得,如果你會體諒,那說明你是心量很大的人,你根本就忘了他人傷害你,或讓你損失的仇恨,或忘了他人傷害你的事情,你也根本不會記得你做過任何好事,你根本不會記得你對人家怎麼好的事,你也不會去記住人家給你什麼傷害。人家對你的攻擊,你不會去記住它。 但如果尚能記住那件傷害你的事情,那是因為你有記憶體,但你不見得會記得仇恨的感受,或產生仇恨的感覺。如果說你還記得那個仇恨的感受,這就是不善的心,是因果的種子,是吸引惡因緣來反撲我們的種子,所以我們要很深入地跟自己對話,對照諸種邪曲、不善的自我心而產生觀照,看透了就會自在。 如果你擁抱這些自我,這些邪曲不善的心會讓你快樂,那你當然要去擁抱啊!但是它是造成你墮落、沉淪與痛苦,或活在地獄煉獄深淵的原因,你為什麼還要去擁抱它?如果你還是擁抱它,那代表你對痛苦的感受還不夠深刻,沒有真正看透造成你痛楚的根源,看透就不需要告訴你們,要怎麼做才能遠離痛苦。 在那麼寒冷的冬天里面,火爐會讓你取暖,那真的好舒服,但是你有可能把你的手放到火爐里面讓火爐去燒嗎?去毀滅你嗎?不可能,因為你看得很清楚。如果說你會把手放到火爐里面讓火爐來毀滅你,那代表你看不清楚,你是昏沉的!所以你必須要透過你自己深度的覺醒,才有好命、幸福、喜樂、清涼、寧靜、清淨、解脫、自在的出現。 一個人有所計算有所計較,所做的不論是好事還是不好的事,都會回到自己的身上。當你計算著你做好事有好報,或者你做好事,故意要讓別人知道,甚至是知道你自己用無名氏的名義在做好事,雖然別人不知道,但老天爺知道,這樣的好事所產生的福氣是相當有限的。 你只有在計算的時候才做好事,沒有計算時你就不會去做好事,這是你用力量、很努力地在做好事!努力用力做好事會有放松的時候,就如同握住拳頭,你用手握住這五個指頭的時候,就形成一個拳頭,但是你能握多久? 你一定會有力量用盡而放松的時候,所以那都不是生命本然的狀態。當你用力在做好事的時候,好運會回到你身上,那它一定有限,一定會用完,做好事的好運用完的時候,也就是好命用完的時候,就是不好的命出現的時機。 所以有所計較、有所計算而做的好事,它的力量是相當有限的,而借助它的力量讓你開智慧,讓你跟你自己存在的本性連結,事實上是很不容易的,沒有什麼機會。 生命真正的好事,生命最大的福德,是來自于你根本不知道你在做好事。 你只是因為你在警覺你的自我,而產生跟人家互動、待人接物中時時心存仁厚,常常都能替人家著想,然後你的心量跟虛空一樣完全沒有所謂的計較的痕跡,而能深刻地時時體諒一切眾生、一切有緣與你互動的人或動物。 比如講一句話的時候就會想我講這句話會不會傷到別人的自尊心,會不會造成人家心里的痛苦,而不是說我講這句話是要贏得他對我的好感,或者我要賣他某種東西,或者我先建立好人際關系,要用的時候就用的到。 一個心存仁厚、常常替人家著想、有體諒心的人,他會在停車的時候考慮到停的位子,先跟前面及後面的車子比較看看,保持一個完整的距離,讓他們開車子出來時比較方便。 走路的時候看到一塊大石頭或者鐵釘放在路邊,那可能會讓人家的輪胎刺破,或被人家的腳踢到,所以我把這些石頭搬到旁邊,把鐵釘收起來,或者把碎玻璃想辦法丟到垃圾桶去,只是因為存在一個不忍有人受傷害的心! 看到自己的親人常常生氣發脾氣,我們要想到他的壓力一定是很大,我們不要再激怒他了,我們要看到他本來情緒就比較浮躁,加上工作壓力又很大,或者他的身體不太好,甚至可能是有憂郁症或躁郁症,又或者他可能碰到很不如意的事情。 所以我們真的要能體諒,想到可能是因為我自己的疏忽、不小心講話刺激到他,而不再計較誰有道理,誰沒有道理?只有一份誠心,心存體諒、仁厚的慈愛。這個就是要跟空性連結,找到你的純真、你的善,讓它顯露的一個最有效的方便法。你要去對照。 你要記住,執著于任何真理及觀點就是自我。這個認定為我的道理是對的真理,是真正道理的自我,不管你的道理對或不對,不管你的道理是否符合公益,都是不善的心,都是邪曲的心。 一個進入自己空性的人,他會漸漸地不再爭執于道理,只有一份慈愛的流露,不斷地觀察自己的心量夠不夠?自己的慈愛有沒有不足的地方?而不再跟任何對或錯、誰有理誰無理認同了。 這就是遠離因果鏡,讓你得到生命之自由自在的不二法門,只有往這個方向走,你才能遠離一切邪曲不善的心,不再辯論,不再爭論,不再計較誰對誰錯,只有一份全全然然的無盡的慈愛。這是我們生命的本質,那個本質會讓我們幸運;那個本質會讓我們遠離業力;那個本質會讓我們超出三界;那個本質會讓我們在三界里面消失,雖然我活在三界里,我們的肉體停留在三界里,但是我們不受三界束縛。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。