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因果的真相 第一章 開天辟地的天書(一)世界是心的一面鏡子,你的心是「因」,將吸引現象的「果」

因果的真相 第一章(一) 莊圓法師講因果經 第一章 開天辟地的天書

  問:人人都想趨吉避凶,可決定命運的源頭在哪里?   答:源頭就在于你的內心狀態,心中的善惡就是禍福的起源。   講座綱要   這個世界是心的一面鏡子,對待他人邪曲的心會吸引他人對待我邪曲的果,慈悲、淳樸、寧靜的心待人,會吸引他人或者這個世界對待我寧靜、慈悲的果。   這個世界有萬般的現象,事實上,它是從存在的本體空無與我們內心的狀況相會而產生的萬般現象。   所以這個現象的本質就像一面鏡子,倘若你的心事祥和的、是寧靜的、是慈悲的、是柔軟的,你的世界或你的因緣就會與慈悲、祥和、寧靜的事情會和,你也會常常碰到祥和的人來善待你,你會碰到很寧靜的事物來讓你享受到更深度的寧靜,這就是我們今天要分享的因果鏡原理。

  機鋒之一   世界是心的一面鏡子,   你的心是「因」,將吸引現象的「果」

  這個世界就像一面鏡子,是你所看到、所遭遇到的現象,如果你內心充滿祥和和寧靜的狀態,你的世界也會處處都是祥和的人、事、物出現,如果你的內心充滿了憤怒、沖突、斗爭、怨恨、不滿、想要毀滅,這個毀滅情結通常都是想毀滅他人或是外境的事物,你的內心狀態如果積累了這麼強大的負性情緒、負性能量在里面的時候,我們可以跟諸位師兄師姐分享,你會碰到災禍發生。   因為這個世界只是你內心的一面鏡子,你的內心是「因」,而這個世界只是內心狀態的「因」而吸引的現象「果」,所以一切現象產生及感受的真正源頭在內心狀態,當你內心祥和,你的天地也會變得祥和,當你內心很暴力,你的世界也會有暴力的現象發生。   所以有人就常碰到傷害他的人,斗爭他的人,或者感覺自己走路都很小心,可是為什麼別人不小心會撞他,或者甚至說會殺他,結果是殺錯了對象,或者人家看到他,就會很憤怒的想扁他,可是他跟那個人無冤無仇啊!那是因為這個人內心狀態充滿著不祥和情緒的積累。   所以每個人的世界是不一樣的,縱使我們生活在同一個世界,可是我跟諸位師兄師姐分享,你的世界跟我的世界是不一樣的,沒有一個人的世界是一模一樣的。   我們雖然處在同一個空間,可是表面上是同一個空間,事實上,我們每一個人的世界是不一樣的,所以每個人的命運都不一樣,每個人對生活的感受也不一樣,如果我們的世界一樣,我們的命運應該一樣,可是每個人的命運都不一樣,因為每個人的心境不一樣,所以每個人的命運不一樣,每個人的遭遇也不一樣。   凡人只怕禍害或者損失,所以只想趨吉避凶,殊不知吉凶真正決定的源頭在哪兒?就是你內心狀態。   所以有智慧的人很怕這個內心狀態不善的種子,這個不善的種子人家或許不知道,但是老天爺知道,所以碰到泥石流,遭遇到海嘯,遭遇到地震,遭遇到天災,遭遇到人禍,事實上是我們內在有對他人以及其他物類傷害、破壞、邪曲、不善的種子的心境存在,這個種子就是引力,來吸引不祥的事情發生。我們凡人要求神問卜,改變風水地理,或者多注意預防避免不祥的事情發生,可是古人就說一句話,「人算不如天算。」這個「人算」在哪里?其實就是你內心的計較、計算。   所以,每個人都要為自己所處的境遇、所處的世界負責,沒人需要對你負責,老天爺也不需要對你負責,天公也不需要對你負責,你就是你自己的上帝。   你的內心就是業力的緣起,你必須看透這個宇宙現象根源的因果鏡原理,你才能得到究竟的自在,你才能原理痛苦,你才能得到真正的幸福。   以前佛陀在傳法的時候,他有位弟子叫菩提達多,他是佛陀的堂弟,想要害死佛陀,得到法王的地位去統一教團,他跟一個國王串通,把一只很大很大的象灌醉以後,再用一些刺激性的東西刺激象,然後讓那只象在佛陀要進過的路上發瘋狂奔,所以當佛陀要經過那條路的時候,那只醉象就開始狂奔,當時佛弟子嚇得面無人色,也就是說在佛陀旁邊的弟子看到大象狂奔過來,已經嚇得三魂七魄都要飛掉了。   佛陀是一個空性的人,他內心自然保持寧靜狀態,自然保持祥。和狀態,那只醉象跑到佛陀面前突然靜止了,為什麼?因為沒有一個因緣可以傷害到佛陀,因為佛陀的內在里面,沒有毀滅的種子,沒有計較的種子,所以佛陀並沒有被那只大象傷害。   又有一次,這位佛弟子菩提達多又要傷害佛陀。他跑到懸崖上去,並在佛陀要經過的路上,準備了很大的石頭,等到佛陀要走過的時候,把石頭丟下去,要砸死佛陀。當時的佛弟子阿難就在佛陀的旁邊,當那顆石頭砸下來的時候,他已經嚇得快暈了,可是佛陀一樣面不改色,一樣寧靜是他本然狀態,那個石頭並沒要嚴重傷害到佛陀,只傷害到他的腳趾頭,流了一點點血,我們能說佛陀好運嗎?   佛陀真的很好運,他真是一個很有福德的人,因為他內在的雜質已全然清靜掉了,他內在里面極致的祥和,極端的寧靜,極端的對人世間慈悲,沒有一絲的怨恨,沒有一絲傷害的種子,所以那個石頭沒有因緣壓到佛陀,這是佛經記載的故事。   這個世界有好幾種不同層次的人,有的人前世液晶積累了很多福德,是有善心和智慧的人,他聽到老師在分享這個正法的時候,他會很感動,而且他會全然攝受,他不只是相信的問題,他自然會知道就是這個樣子;但對于一個業力較重的凡夫,或一個很邪曲的人,他只是用頭腦來聽,他心里想老師講的好像很有道理,所以我應該相信,但是應該相信的另一邊可能也有不相信,或者不完全相信,還會害怕相信錯了;那還有最低俗的人,業力最重的人,他會嗤之以鼻,還認為那是笑話,意思是說:那是瘋話,哪有可能是那樣?   所以,一個人對正法的攝受力來自于他的福德,如果福德不夠,縱使多妙的法,聽了也是有聽沒有到,但是如果福德很大的人,他連相信、不相信這個觀念都沒有,因為他聽了會很感動,他聽了會知道原來就是這樣。   諸位師兄師姐,你相信而完全沒有一絲的懷疑,你不是頭腦的相信,是真正地從全然的生命去體會它,而且知道「法當如爾」。你要知道,如果你已經產生了這樣的心境,那就對了,你要很珍惜這個感受,因為你已經走上了回家的路,這路是返回你本來面目的途徑。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。