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第三章 供養佛菩薩的法器 (香 爐)

香爐 焚香之器具。與花瓶、燭台一齊供養于佛前,為比丘十八物之一。   其材質多為金屬、鍮石、磁、陶、紫檀等,形狀多樣化,大致可分為四類,即(1)置于桌上的置香爐,如博山形、火舍形、金山寺形、蛸足形、鼎形、三足形、香印盤形等。(2)持于手上的柄香爐,如蓮華形、獅子鎮形、鵲尾形等。(3)坐禪時所用的鉤香爐。(4)灌頂時,受者跨越而以淨身之象爐。   《金光明經》卷二中說:「世尊!是諸人王于說法者,所坐之處,為我等故,燒種種香,供養是經,是妙香氣,于一念頃,即至我等諸天宮殿。(中略)佛告四王,是香蓋光明,非但至汝四王宮殿;何以故?是諸人王,手擎香爐,供養經時,其香遍布。」   古時,于佛前行祈拜供養之時,手擎香爐;後世之柄香爐,即襲此遺風而來在中說:「幾上安香燭、手爐、戒尺。乃至戒師秉爐白。」   《法苑珠林》中記載:「天人黃瓊說迦葉佛香爐,前有十六師子、白象,于二獸頭上別起蓮華台以為爐,後有師子蹲踞,頂上有九龍繞承金華,華內有金台寶子盛香。佛說法時,常執此爐。」   使用手爐,大都是在剃度、禮懺、奉請……等場合。爐頭插香,雙手執持爐柄;也有兼插鮮花以為供養者。   在新疆地方,所發現之佛教遺跡,其中之壁畫,可推定為唐朝佛畫,圖中亦有手持香爐,長跪禮拜者。而此香爐下部,附有稍高之台座。   又,密教的火舍也是香爐之一種,為密教用具之一。後世並謂為佛前四具足之一。柄香爐,一稱手爐,北宋·開寶八年所題記對佛畫(敦煌發掘)繪有此香爐。   此外,亦有香盤,放置檀香爐用的盤子。它是用木料做成的,表面涂以咖啡色的油漆。面積長約一尺余,寬約七、八寸,邊沿高約一寸許,盤子呈長方形。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。