第三章　供養佛菩薩的法器 (香)

香 指由富含香氣的樹皮、樹脂、木片、根、葉、花果等所制成的香料，依原料的不同，可分為旃檀香、沈(水)香、丁子香、郁金香、龍腦香(以上稱五香)、薰陸香、安息香等類。 　　由于印度氣候酷熱，人體易生體垢、惡臭，故自古為消除體臭，乃將當地盛產的香木制成香料，涂抹于身，稱為涂香；或焚香料薰室內及衣服，名為燒香或薰香。其中，涂香所用的香料有香水、香油、香藥等；燒香所用的香料有丸香、散香、抹香、練香、線香等。據《大智度論》卷三十所記載，燒香僅能行于寒天時，而涂香在寒、熱天皆可行之。寒天時雜以沈水香，熱天時則雜以旃檀香。 　　「香」有「末香」、「線香」、「瓣香」等多種。 　　「末香」就是香木的粉末。香末可以點燃薰嗅，也可以加入油料，涂抹人身袒露之處，以防蟲咬。所以也叫做「涂香」。 　　「線香」是條狀的香枝，它也叫做「仙香、長壽香」。據禪林象器箋「器物門」說：「或言仙香；雜末眾香，加糊黏造之。其炷菸長久，故稱仙香；又云長壽香。其制織長如線，故稱線香」。 　　「瓣香」就是香檀木的碎塊，因為把檀木劈成了片片段段的小瓣，所以叫做「瓣香」。又因為上等檀方乃是香中之極品，所以「瓣香」也叫做「大香」。 　　佛教將涂香、燒香作為供養佛及眾僧的方法之一，攝屬六種供養、十種供養，但戒律禁止僧眾涂香。在密教之中，依三部、五部之區別，所用之香亦有不同。即佛部用沈香，金剛部用丁子香，蓮華部用白檀香，寶部用龍腦香，羯磨部用薰陸香。 　　又經論中常以香來比喻佛陀之功德，如《增一阿含經》卷十三所說的戒香、聞香、施香三種；《諸經要集》卷五、《集諸經禮懺儀》卷上所述的戒香、定香、慧香、解脫香、解脫知見香等五分法身香，即是將佛陀之功德以香來喻之。 　　除了以上五種香之外，依《乳味鈔》卷二十記載，在修孔雀經法時，也有特別所燒的五種香：指沈香、白膠香、紫香、安息香、薰陸香。在中央燒沉香，在東方燒白膠香，在南方燒紫香，在西方燒安息香，在北方燒薰陸香。 　　除了一般的香之外，還有抹香(梵curna)，指呈粉末狀之香。又作末香、粉香。主要是供撒布于道場或塔廟等地。與燒香、涂香不同。如《法華經》中說：「悉以雜華末香(中略)供養七寶妙塔。」 　　《勝天般若波羅蜜經》卷五中說：「燒無價香，泥香涂之，末香以散。」另據《真俗佛事編》卷二引《大智度論》所言，乾香應燒，濕香應涂地，末香及華應散。又，《大寶積經》卷六十二列有旃檀末香、優缽羅末香、沈水末香、多摩羅跋末香、阿修羅末香等。