自制淨生活
245、自制淨生活 「自制淨生活」：自我約束，過簡樸清淨的生活。 清淨生活，廣義言之，指清淨身心，慎防身心之懈怠；狹義而言，指八關齋戒。是佛陀為在家弟子制定的，暫時的出家修行的戒律與齋法。在家修行的人，家庭、社會種種事務很繁忙，要想修行，障礙也多。佛陀悲憫在家弟子，既適應在家人生活的特點，又能讓他們過一日一夜出家人的清淨生活，種出世的善因，所以特別制定了在家人的出家戒：八關齋戒。 「八」指八條戒律，即「八戒」。「戒」有止惡防非的作用，是法身慧命的「護身符」。「齋」，本意原為清淨之意，後漸轉指過午不食。「齋」有淨化身心，遠離妄想的作用。「關」指關閉，即關閉眾生生死之門。意指受持八齋戒法，能滅除諸罪，離諸惡法，使所有的惡道門自然關閉，開啟人天賢聖的善道。眾生生死的關鍵就是淫欲與飲食。淫欲是生死的根本，飲食是生死的助緣。飽暖思淫欲，為了抑制淫欲心，所以要持齋。這便是八關齋戒的意義和重心所在。 八關齋戒的戒條是：不殺生、不偷盜、不非梵行、不妄語、不飲酒(包括不吸毒)、不非時食、不著香花曼(不歌舞倡伎)、不坐臥高廣大床。八關齋戒是介于五戒與十戒之間。就戒律的精神而言，是從在家到出家的橋梁。五戒中的「不邪淫戒」，唯禁「邪淫」；八關齋戒的不淫戒，則是嚴持一日一夜的清淨修行生活，兩者不同，後者與出家戒的不淫戒相同。 八關齋戒可以在佛前自受，就是將《受八關齋戒法》一文至誠讀誦一遍，即算受戒，不必去寺廟。時間方面，六齋日中，假若有事，可提前或移後。有的寺院為方便居士，在每周星期六清晨受八關齋戒，讓受戒人在寺院過一日一夜清淨的修行生活，效果非常好。如果已受菩薩戒的居士，按《居士菩薩戒》規定，每月六齋日(農歷初八，十四，十五，二十三，二十九，三十日)，應受八關齋戒。 此外，《菩薩善戒經》亦列舉：不殺、不盜、不淫、不妄語、不自讚毀他、不慳惜財法、不嗔受悔、不謗亂正法等八種。《大智度論》則舉出：不惱害、不劫盜、不邪淫、不妄語、不兩舌、不惡語、不綺語、不飲酒等八者。諸經中舉出多種有關持守八齋戒之功德者，例如《中阿含持齋經》、《增一阿含經》均謂，受持者于命終後必生于欲界六天，不墮三途八難；《優婆塞戒經》亦云，可除去五逆罪，並滅除其余一切之罪障。 佛陀曾說，受持八戒，功德與阿羅漢等，與諸佛齊。但是，受持八戒必須「信念清淨」，才能獲得功德。《大毘婆沙論》記載：「有彼廚人，欲害生命，以擬充所食。彼便告曰：我今受戒，不得殺生，留待明天殺，以充所食。」如此的受持，雖有些微善因，終不獲大果報。因此，如能一日一夜清淨受持八關齋戒，身心與戒法相應，淨念相續，不僅所得功德無量無邊，更能令在家信眾植下出世善因，終得解脫證道。 小故事： 殺生：網友想起小時候，家在農村，馬上過年了。弟弟五歲，網友十歲，晚上老爸和老媽商量：「過年了，就不用買肉了，咱們宰一個吧？你說宰大的還是宰小的啊？」老爸思索一下說：「宰小的吧。」在被窩里蒙頭大睡的弟弟「嗷」的一聲大哭：「為什麼不宰我哥？他大，肉也多！」全家暈倒，不知道豬圈那兩只豬聽到會想什麼？！ 偷盜：小偷甲：「啊！！！」(從夢中驚醒)小偷乙：「怎麼啦？」小偷甲：「我夢見被抓了。」小偷乙大驚：「有我沒？」 淫欲：一對夫妻在床上熟睡。半夜時分，好像外面有什麼動靜，妻子驚醒了，迷迷糊糊，連忙推醒身邊的丈夫：「快點起身，好像我丈夫回來了。」丈夫爬起來提著鞋子就從窗戶跳出去了！ 妄語：父親：「小孩子不應該撒謊，我象你這麼大的時候，從來沒撒過謊！」孩子：「那你是多大開始撒謊的呢？」 飲酒：有一醉漢，早上醒來，對妻子說：「咱們家有鬼，昨晚我回來，去衛生間，剛一開門燈就自己亮了，還一股寒氣逼來……」只見他妻子一巴掌打過來：「你又給我尿冰箱里啊？！」 非時食：一位晚上吃東西就消化不良的病人向醫生抱怨：「我近來很不正常，只要晚上吃東西，吃什麼拉什麼，吃黃瓜拉黃瓜，吃西瓜拉西瓜，怎樣才能恢復正常呢？」醫生沉默片刻:「那你只能吃屎了。」 香花曼：女士新買的紅寶石項鏈，戴上後問老公：「我漂亮不？」「嗯，漂亮。你要是穿上一條裙子就更漂亮了。」女士這個樂呀，趕緊穿上一條裙子。「你要是手里再提個包就更漂亮了。」女士心里美呀，趕緊照做。最後老公說：「要是換一個女的就更漂亮了。」女士：「……!」 歌舞：晚上，同學攜女友去河邊溜達。為了討好女友，唱歌給她聽。唱得正起勁，一位老大爺走到他身邊駐足觀看，同學害羞，停止高歌。大爺到他旁邊坐下，拍拍他的肩膀語重心長道：「小夥子，沒事，你繼續，哭痛快就好了，沒啥過不去的坎兒！」 高廣大床：等我有錢了，蓋兩個游泳池，一個洗頭，一個洗腳。等我有錢了，天天做面膜，臉上做一個，屁股上做一個。等我有錢了，一條短信給你發兩次，讓你存一條，刪一條。等我有錢了，同樣的內褲買兩個，里面穿一個，外面和超人一樣穿一個。等我有錢了，買兩個盆子洗腳，一個洗左腳，一個洗右腳。等我有錢了，買個大床，左邊睡覺，右邊當廁所！