愛護妻與子
231、愛護妻與子 「愛護妻與子」：好好照顧妻子和兒女。 夫妻之道和子女教育，是人倫的根本。正確地處理夫妻關系和如法培養下一代，對促進家庭的穩定、社會的祥和，具有重大的意義。 一、夫妻之道： 兩千多年前，對夫妻之道，佛陀就高度重視，提出了許多極富指導性的規勸。佛陀在《玉耶女經》中指出：「恩愛親暱，同心異形，尊奉敬慎，無驕慢情，善事內外，家殷豐盈，待接賓客，稱揚善名，最為夫婦之道」。這段話可視為夫妻之道的大綱。 丈夫應該怎樣愛護妻子呢？佛陀在《善生經》中講到：善生，夫之敬妻亦有五事，云何為五：一者相待以禮；二者威嚴不媟；三者衣食隨時；四者莊嚴以時；五者委付家內。善生，夫以此五事敬待于妻。 (1)相待以禮：男女地位平等，夫妻雙方應該互相尊重，不論收入的高低，家庭出身是否懸殊，乃至智力上知識上的差異，在人格上都是平等的。丈夫對妻子不可歧視或輕慢。 (2)威嚴不褻：威是莊重而不浮躁，嚴是尊嚴而能自愛，不褻是不可輕慢。待妻的舉止應該莊重禮貌，言語行為不可輕薄放縱。 (3)衣食隨時：妻子歡喜丈夫贈與她心愛的東西。所謂心愛的東西不一定價值昂貴，只要你是為她而買的。如衣料食品之類，當妻子想要而還沒有開口的時候，你買來送她，她自然喜出望外，感到你是關心體貼她的人。 (4)莊嚴以時：給妻子購買衣物裝飾，使她打扮得整潔而適合時代。愛美之心，人皆有之。但是，做丈夫的也不可打扮妻子過分華麗，競奇炫異，流于奢侈，一味追求「新潮前衛」，失了莊嚴的真實義。服飾是身的容儀，修養的品位，選擇衣物裝飾時，要顧到這兩點。 (5)委付家內：丈夫對于家中大小事件，只須主持大體，微細的瑣事，不必親自督察管理。丈夫對家政如果明察秋毫般干預，求全責備，常會讓妻子感到緊張和沒趣。即使妻子處理家務有失當之處，丈夫也要和顏悅色，理解寬容，讓妻子當家。 二、子女教育： 對子女的教育培養，不只是家庭問題，還關乎社會責任。 2013年2月22日的李雙江，承受著數倍于普通父親的煎熬。作為74歲的老人，17歲的愛子繼前年無證駕駛、暴力傷人被勞教後，又涉嫌輪姦案被刑拘。作為知名歌唱家和聲樂教育家，晚年屢因兒子之過向受害者公開致歉、形象受損，其中悲苦有誰能解？ 教育的失敗，對孩子，是極端不負責；對家庭，會帶來悲劇；對社會，不僅有損公共形象，還易引發群體對立——諸多「坑爹」個案就升級為社會「仇富」、「仇官」的熱點。 民國時期的印光大師，非常重視佛化家庭的子女教育，他在《一函遍復》中關于子女教育的開示，給予我們明確的指導： 「小兒從有知識時，即教以孝，悌，忠，信，禮，義，廉，恥之道，及三世因果，六道輪迴之事。令彼知自己之心，與天，地，鬼，神，佛，菩薩之心，息息相通。起一不正念，行一不正事，早被天，地，鬼，神，佛，菩薩悉知悉見，如對明鏡，畢現丑相，無可逃避。庶可有所畏懼，勉為良善也。無論何人，即婢僕小兒，亦不許打罵。教其敬事尊長，卑以自牧。務須敬惜字紙，愛惜五谷，衣服，什物，護惜蟲蟻。禁止零食，免致受病。能如此教，大了決定賢善。若小時任性慣，概不教訓，大了不是庸流，便成匪類。此時後悔，了無所益。古語云，教婦初來，教兒嬰孩，以其習與性成，故當謹之于始也。天下之治亂，皆基于此，切勿以為老僧迂談，無關緊要也。」
《阿含經》「佛陀教育小沙彌羅睺羅」的故事： 佛陀的兒子羅睺羅，少年出家，貪玩好鬧，喜說假話。 有一次波斯匿王有事來祇園找佛陀，佛明明在祇園，羅睺羅卻騙王說：「佛在祇園對面的山下坐禪。」王去找佛，空跑一趟。 後來，佛警誡羅睺羅，把他送到山里，促他用功，避免放逸。過了半月，佛再去山里看他，他的態度好轉，不再嬉戲，已有威儀禮貌，還主動給佛端來一盆水洗腳。 佛洗了腳問他：「這盆洗腳水還可以用來飲嗎？」 羅睺羅答：「水濁無用，不能飲了。」 佛說：「人不持妄語戒，口業不淨，沒有信用，人不信賴，也好像此水無用，濁了不能飲。」 佛又問：「這木盆如果有裂縫，水還藏得住否？」 羅睺羅答：「盆既有縫，水會漸漸漏光了。」 佛開示道：「喜說假話的人亦是如此，假話說得多，功德之水也慢慢漏光了。」 佛又叫他把水倒在地上，問：「倒在地上的水，還能收藏嗎？」 羅睺羅答：「不能收藏了。」 佛開示道：「一個人不用功，說盡假話，也好像倒在地上的水，所有功德都難收藏！」 羅睺羅經過佛陀的訓練和開導，懺其前愆，持戒修善，精進密行，不久證得阿羅漢聖果。
《孔子家語》中「孔子教育姪兒行己之道」的故事： 孔子的姪兒孔蔑，向孔子請教自我修養的方法。孔子說：「知道了卻不肯去做，不如不知道；親近人而不信任他，不如不親近。歡樂的時候，不要歡樂得過分；憂患的事發生時，要考慮清楚而不要悲傷。」 孔蔑問：「修身的方法就是這樣嗎？」 孔子說：「要學習自己所不能的，補充自己不足的，不要因為自己不能，就懷疑別人；也不要拿自己的優點，在別人面前顯耀。說了一整天，不要給自己留下憂患；做了一整天，不要給自己留下禍難。唯有智慧之人，才能這樣。」
「夫妻左手握右手」的故事： 宴席桌上，每當有人念出：「握著老婆的手，好像左手握右手。」 一桌子人便會意地笑起來。當然，這是基于大家對該順口溜的一致理解——感覺準確，描述到位：夫妻本是一體，丈夫如同左手，妻子如同右手。 第一、右手是最可以被左手信賴的； 第二、左手和右手都是自己的； 第三、別人的手任怎麼叫你愉悅興奮神魂顛倒，過後都是可以甩手的，只有右手，甩開了你就殘缺了。