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今年過節不收禮

188、今年過節不收禮   一位居士很氣憤地講述有人在外面說自己壞話,惡意丑化,造謠誹謗。   清淨問她:她這些話是當你面說的?   居士:不是,是我打聽來的。   清淨:你為什麼要去打聽這些事呢?   居士:我當然要了解誰對我真好,誰是假好。   清淨:你聽說過一個古老的謎題嗎——森林里的一棵樹倒下時,若沒有人在那兒聽,它會發出聲音嗎?   居士:聽說過這個問題,爭辯很熱烈。   清淨:你如何答復這個問題呢?   居士:我會說,樹總會發出聲音的,不論有沒有人聽到。   清淨說:結論真的是這樣嗎?即使從物質世界的層面來講,樹木最多只能送出音波,而音波就像收音機的電波一樣,需要一個收聽器才能接收得到聲音。此刻,房間里充滿了種種電波,但你卻聽不到一點聲音,因為這兒沒有收聽器。人類與動物的耳朵是個收聽器,如果森林里的一棵樹倒下去,它聲音再大,你沒在那聽的話,聲音對你來說也不存在。因為在你聽到以前,聲音不算聲音。同樣的,在你看到或觸摸到以前,量子力學所說的能量磁波也不會構成物質的。   總而言之,需要兩個人才舞得出探戈來,互動需要雙方。如果沒有互動,二元對立也就不存在了。鏡子的對面如果沒有一個形象扮演觀者的角色的話,鏡子里的影像就毫無意義。從某種意義來說,如果沒有二元對立,就沒有森林里的樹木。   有些量子物理學家已經明白了,「二元的存在」只是一個迷惑的思路。這個認識說明:如果沒有一個「你」在那兒知與覺的話,根本就沒有樹,也沒有這個宇宙。按此邏輯推論下去,宇宙若不存在,那麼「你、她、誹謗」也不存在了,這就是「三輪體空」。   如果要維系存在的幻相,你必須把那個「一如」做一些表面的分割:「一生二,二生三,三生萬物」。而這正是「我執」一直企圖在「真如涅槃」之內進行的分裂伎倆。究竟來說,它只是一套「如夢亦如幻」的「六道輪迴」游戲而已。   理論很複雜,道理很簡單:一個巴掌拍不響。她罵你,你不接受,就沒有「造謠、誹謗、憤怒、是非、煩惱」等負面情緒的產生。實在沒有必要去調查別人對自己的評論。否則,好事者會投你所好,把蒐集來的負面消息當做禮物送給你,以表達他的忠誠,卻毫不留情的破碎了你的平靜和幸福。不實之話就是當你面說的,也沒必要放在心上。這樣的禮物還是不收為好!   記住:今年過節不收禮,收禮只收菩提心!   《四十二章經》云:   佛言:有人聞吾守道,行大仁慈,故致罵佛。佛默不對,罵止。問曰:「子以禮從人,其人不納,禮歸子乎?」對曰:「歸矣。」佛言:「今子罵我,我今不納,子自持禍,歸子身矣。」   王守仁(王陽明)和弟子論道:   弟子問王守仁:「什麼是天地的心?」   王守仁說:「人是天地的心。」   弟子問:「什麼是人的心?」   王守仁說:「只是一個靈明。」   弟子問:「天地鬼神萬物,千古見在,先生為何說沒了我的靈明,便俱無了?」   王守仁解釋說:「我的靈明便是天地鬼神的主宰。天沒有我的靈明,誰去仰他高?地沒有我的靈明,誰去俯他深?鬼神沒有我的靈明,誰去辨他吉凶災祥?」   弟子問:「可是人死了,世界為何依舊還在?」   王守仁說:「今看死了的人,他的世界哪里還在呢?」

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。