孩子的病沒有醫治的方法，我應該怎樣度他？

法師，我兒子剛三歲半，患了一種叫尼曼匹克的血液病，肝脾都巨大，現在咱們國家沒有醫治的方法，也沒有任何藥物，我十分痛苦，我夫妻都是普通人沒有做過惡，不知為何得這樣的孩子，我應該怎樣度他？他這樣是以前遭了什麼？

答：佛教講我們眾生的病有四種，一是四大不調，即身體生理上的疾病；二是業障，即前世業力所感；三是陰魔所惑，即鬼神附體之病；四是冤情所惑，即冤情債主。四大不調可以通醫藥治療；其余三種都需要通過懺悔的方法來消除。當然我們生病並不是單一的一種原因，而是眾多原因聚集而形成。所以我們生病了要綜合性的治療，不能單獨靠某一種方法，既要結合醫藥治療，也要通過佛教的懺悔方式懺悔。

佛教講我們人的生命是無常的，沒有一個絕對的時間，從出生的那一天起，時刻都可能會是生命的結束，所以說人生無常。佛教講父子之間本來就是相互的債務，不是父親欠兒子債，就是兒子欠父親債，當欠債還清時自然也就緣分盡了。所以這種不治之症，既是孩子本人前生殺業太重所感，所以得此不治之症；同時也是你們夫妻前生欠了孩子的債，今生來討債，得此不治之症。我認為作為父母，既然孩子來到了你們家，就應當盡到父母的責任，盡可能治療。就是治不好，只要盡力了，也就還清了這債務。

我們眾生的業力是前生所感，並是指今生所作；今生所作要到未來才能報，現在所受是前生所作。所以雖然你們夫妻今生沒作什麼壞事，但也會有這樣的事發生。就如同你眼看干壞事的人，卻不一定會受惡報一樣，要到來生才能受報。請你讀《佛教三世因果經》就明白了。