愛的文化要宏揚

靜思法語

愛的文化要宏揚

證嚴上人

 　　人心原本和佛心同樣清淨，只是我們受到後天習氣的影響，本性受到污染而變成了凡夫心。佛陀說：「我不入地獄，誰入地獄？」雖然世間充滿了煩惱、污濁，但是佛陀的愛依然布滿人間，期待淨化眾生的心。既然人的本性受到污染才會變成凡夫心，那我們也可以將之淨化變回佛的本性。所以，我常說教育非常的重要。

　　希望老師們都能有一分使命感，做好教育的工作，用心培育孩子清淨的心，讓他們在污染的環境中自我把握，認識自己，順利長大。

父母是孩子的模

　　剛剛慈青表演的短劇，帶給我們很大的啟示。有些孩子未加入慈青前，曾用不尊重、不恭敬的態度對待父母，這在目前的社會十分普遍。但是他們加入慈青之後，竟判若兩人，不遜的態度馬上改過而呈現出一個清新的面目；就好像脫掉骯髒的衣服、換上乾淨的衣服一樣，這才是人的本性。

　　為什麼孩子在這個環境中可以被改變，而在另外一個環境中卻又學會不恭敬的言行呢？這都是由于「環境」的影響。我們看到慈青的表演，第一場是兩夫妻吵吵鬧鬧的，那種家庭的氣氛，在孩子的心目中起了很大的變化。孩子本來是天真無邪的，但是吵鬧的環境慢慢地養成他不恭敬的心。我常常說：「父母是孩子的模。」什麼樣的父母和環境，就會教育出什麼樣的子女，所以這是家庭教育的問題啊！

錢只是工具

　　現在社會上，有許多父母都忙著賺錢，但是如果孩子不懂得孝順、感恩，錢賺得再多又有什麼用呢？

　　有一位七、八十歲的老先生，因病住進慈濟醫院。他非常有錢，十一個子女個個都非常有成就，有的當校長、有的當律師、有的是醫生；但是他卻常常孤孤單單一個人在病房里，沒有家人照顧。志工們關心地問他：「老伯，您的家人呢？怎麼沒有人來照顧您？」老先生聽了，只是淡淡地說：「他們都很忙，沒有時間。」

　　老先生將孩子教育到醫生、校長、律師，女兒也都有很好的歸宿，但是為什麼會沒有人來看他呢？後來才知道，雖然他一生很認真的賺錢，也讓孩子接受很好的教育，但是和孩子們並不親近。因為他只忙著賺錢，卻不關心家里的一切，都是太太辛辛苦苦地帶大孩子。因此，孩子們的心都向著媽媽而不關心爸爸。

　　賺錢雖然沒有錯，不過我們要知道，錢只是人生的一個工具；我們要利用這個工具去做一些事，而不是將賺錢當作生命的全部。現在的社會問題很嚴重，大家都只是拼命地賺錢、無暇關心子女，這樣會變成功利的社會，進而影響家庭教育，造成補習風氣的盛行。家長認為只要花錢把孩子送到補習班就好了，這樣是沒有真正做到家長要多關心子女的本分。

　　我常聽到很多家長抱怨孩子讀書的負擔好重，但是中小學都是義務教育，哪會有什麼負擔呢？他們說：「如果不讓孩子參加補習，功課一定會跟不上，每個月都要好幾千元的補習費呢！」

　　像這樣的教育就是偏差了。如果每一位老師都能守本分、盡本事，家長時時關心子女、多與老師聯絡，共同解決教育的問題，這個社會自然就會有秩序。

真情付出

　　有一次，一位老師對我說：「師父，很感恩您！」我問他感恩什麼呢？他說：「感恩有慈濟這個大環境，有靜思語讓我們當范本。」他說靜思語教學在他們學校發揮了很大的作用，以前他們學校是一個升學率很差的學校，每位老師對教學都感到心灰意冷，甚至無心教學。

　　剛開始，他對那些孩子的調皮也非常無奈！後來加入慈濟教師聯誼會，聽了幾位老師的靜思語教學心得分享後，深被慈濟老師們愛的付出和豐盛的教學成果感動，心想：「這些老師做得到，我也應該做得到。」從此，他便開始運用靜思語教學，以愛心、用心、耐心及真誠的心面對學生。

　　起初學生無法適應，常常作弄老師。這位老師心里就會念著：「老師心，菩薩心。」一想到菩薩心，他就不敢懈怠！他每天仍以笑容面對學生，以耐心、愛心陪著這些調皮的孩子，一步一步地走過來。不久以後，這些孩子知道老師是真情的付出，也開始懂得感恩了。

　　其他老師發現他班上的孩子有很大的改變，就來請教他用什麼方法讓孩子們改變的。于是，他就與其他老師分享靜思語教學心得。後來老師們慢慢地接受這種教學方法，校風因此完全改變，校長感到非常高興。現在這個學校百分之八十的老師都使用靜思語教學，不僅提高了教學的品質，學生的素質也提高了。

　　所以，我們不要隨波逐流。雖然現在的社會很功利，但是我們有責任教好別人的孩子。老師們大都有子女，如果想讓自己的孩子將來在社會上占有一席之地，平平安安地生活，各位老師就要教好別人的孩子。如果別人的孩子很乖，各行各業就會很好，我們的孩子在社會上也就絕對安全。請老師們要負起這個時代的使命，隨著時代一同前進，讓社會、家庭、學校教育三者合一，引導青少年走入人生的正途。

慈善

　　慈濟是以一種很有秩序的方式在推動志業。第一個十年，我們把精神完全放在「慈善」工作上，從無到有、從台灣推動到全球。

　　透過國際賑災，兩岸間愛的文化已經慢慢接近了。慈濟從大陸回來的賑災團，說當地的領導干部很認同慈濟的教育及文化，大家都很歡喜與慈濟人一起工作，用同樣的愛來付出。我們去賑災，不只是物質的給與，最重要的是要將我們的「精神」、「理念」、「愛」及「關懷」的文化帶過去。

　　在發放的過程中，慈濟委員都很恭敬地對待災民，並且跟災民們說感恩。剛開始，大陸一些領導干部覺得怎麼會這樣子？只要坐著蓋個印章就好了，為什麼要站著發放，而且還鞠躬說感恩？

　　他們以為我們只是做做秀而已，沒想到一連幾天，不管刮風下雨、風吹日曬，慈濟委員們都是站著發放。終于，他們的心軟化了；他們從「坐著看」到「站著做」，再重的東西都會幫我們搬。聽說有一次，貴州那邊的領導干部，甚至派出一千多人前來支援，跟著慈濟委員扶老攜幼的，也會跟老人家說：「慢慢走，慢慢走。」若是在以前，這怎麼可能呢？

　　我聽了，覺得很歡喜、很安慰！我們賑災的目的，就是要將他們心中的愛啟發出來。如果能這樣，人民就有福了，中國文化也能真正的又興盛起來。台灣幅員不大、人口又集中，假如我們有心要做，應該沒有困難。老師們，愛的文化要弘揚，不是用口說說而已，最重要的是要身體力行。所以，我們要負起責任、關心社會，讓下一代有一個祥和的社會和健康的人生。

醫療

　　第二個十年是用在醫療工作上，我們的醫療志業分分秒秒都在搶救生命；醫院里的醫師和護士都很有愛心，到處充滿了愛的氣氛。

　　有一位八十多歲的老人得了膀胱癌，一直在西部的大醫院里治療。後來因為他有一個孩子住在花蓮，所以就轉進慈濟醫院。由于他轉來的時候是掛急診，負責的醫師整個晚上一直很用心地處理他的病情，直到凌晨一點左右，病人的病情穩定後才離開。但是在兩點多時，病人的病況又危急起來，護士趕緊聯絡醫師前來處理，那位醫師就一直陪伴病人到天亮。

　　家屬請醫師回去休息一下，但是我們的醫師卻說：「再過幾個小時，我就要去看門診了；如果回去休息，恐怕會耽誤了時間。」家屬聽了非常感恩。

　　有一天，這位阿公患者對醫師說：「醫師，我的眼睛不知怎麼會看著、看著，一個人就看成二個人！」醫師說：「沒關系！我們不要看人，要看錢，一個錢看成兩個錢，那多好啊！」阿公聽得哈哈大笑。醫師又安慰阿公：「服用這個藥本來就會這樣。」病人很開心，說我們的醫師不但將病人照顧得無微不至，人也非常幽默。

　　醫師與病人很密切的個案，慈濟醫院里很多。雖然當初建院時很辛苦，但是看到醫師、護士們都能如此盡心盡力地將愛心用在病人身上，一切也就值得了。當然也非常感恩志工們的投入，因為他們的言行舉止影響了這些醫療人員。

教育和文化

　　第三個十年則用在教育方面，目前慈濟有護專和醫學院。護專的孩子畢業以後，在外面工作都受到很好的風評，讓人感覺很溫馨；而醫學院的孩子也深受醫學界人士的肯定。

　　現在我們已經跨越三十年，邁入第四個十年。我們要做什麼呢？是文化。慈善有慈善的文化，醫療有醫療的文化，教育有教育的文化；而文化的本身就是文化，這在我們的人生中占了很大的范圍。我們如何使社會祥和、家家幸福、人生的方向上軌道，都要靠文化。

　　大家都好擔心現在的教育，擔心什麼呢？因為我們常會在新聞媒體看到老師稍微教訓學生，家長就出來告老師等等的報導。教育原本很清淨，但是由于媒體的渲染報導，使得老師們沒有尊嚴，令老師們很心寒。因此，現在媒體最重要的是要有一股清流。過去慈濟的媒體只有慈濟道侶及月刊，現在又有了大愛電視台。「大愛」是家庭共同的語言，大愛台報導了很多感人的真人實事，里面完全是清淨的節目。

　　老師有必要多了解慈濟，因為了解以後，才能夠以靜思語教學來帶動孩子；而在大愛電視台內，有很多可以運用的教材。這就是慈濟的第四個十年，我們要用心地落實文化的工作。

　　總之，四大志業是有次序、有計畫地不斷在推動著，希望我們的社會能夠安和樂利。這個時代是世代交替的時代，也是世紀交替的時代，我們的責任非常重大。因此，我們要把握分分秒秒創造一個清淨的世界。

　　但願老師們從此時此刻開始，都能虔誠地付出你們的愛，用心教育我們的下一代。祝福你們，日日吉祥、福慧雙修！

　　(節錄自八十七年一月證嚴上人對教師開示語)