工作禪 第8節 怒火攻心，憤憤難平之時 2

第8節：怒火攻心，憤憤難平之時(2)

　　狂怒之下，若是不能及時管住自己的怒火，就會暴跳如雷地發洩一通。但若能及時拉回理智，覺察到“我快要生氣了”，並小心調理，火氣是可以散去的。這就像兩塊打火石在碰撞中迸出火花，若是此時周邊沒有引火的棉絮，擦出的火花只能歸于寂滅；若是將棉絮遞至引火石邊，便會瞬間引燃，火勢驟升。

　　由此可見，在憤怒的火苗燃起的那一瞬間敏銳察覺並將其及時掐滅，是非常重要的。所以第一，我們在平常日子里要勤于練習對生氣時情緒的觀察與把握。但是由于人們生氣時常會處于一種“無知”的狀態，所以這種練習並不容易。有句話這麼說：分分秒秒都要保持清醒。因為只有頭腦一直保持警醒，才能在怒氣生成的瞬間有敏銳的察覺。

　　雖說在生成的瞬間加以制止火氣能夠消散，但只要稍晚一秒鍾，已生成的火氣就不會很快消失了。所以第二，火氣停不住時，要密切關注火氣的動態。不是要你去考慮爆發還是忍耐的問題，而是要你嚴密留意火氣發展的態勢。這可以稱作是化解怒火的持續過程。也就是說，從火氣開始生成一直到火氣全然消散，這整個過程都要求你密切留意並予以調節，切不可大意分心。

　　若對火氣有所察覺並自覺調理，火氣便不會升溫，最終慢慢淡去。在有意識的調理下，沒有什麼火氣能持續一兩年，甚至會消失于分秒之間。但若是壓抑火氣，持續的火氣會在人體內長時間存留。所以不要再苦苦壓抑，而是敏銳察覺火氣的生發，持續地對其進行調理，直至火氣全然消散。當我們能清楚地感受到火氣的存在時，我們稱這個調理過程為“觀法”。而這種擯棄了爆發或隱忍，通過觀法達到自然消除的過程，即為“中道”。

　　是非對錯，原無定論

　　那麼人的火氣緣何而來呢？一定是有這麼一個人，他的言行讓你忍無可忍。那麼這些言行是不是引起了所有人的憤怒呢？不盡然。有人難以接受，有人則不以為意。只考慮你自己的立場，他的言行的確可恨。

　　打個比方，當基督教徒針對某些問題發表見解時，同為基督教徒的夥伴們確信不疑，但旁邊的佛教徒朋友們聽了可能就不太爽快了。總統宣布的某些政策，有些地區的人們對此連連搖頭，有些地區的人們則拍手稱好。還有時同樣的話語，男人和女人聽了之後也會有截然相反的回應。

　　由此可見，並不是某個人的言行引發了你的怒火，而是相較于你的立場而言時引發了你的錯覺。也就是說，不是他令你發火，而是你聞其言觀其行後自己生了火氣。而生氣是因為你認為“我對他錯”，所以生氣其實是在你過于執著于自己的見解或價值觀時發生的反應。所以，若想不生氣，將“我才是對的”這一想法放下即可。但這並非易事，下面我們看一個例子。