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心淨即佛土淨

有人問六祖:「常見僧人或俗士念經,求菩薩保佑來生西方,我們人類到底能否往生西方?」   六祖言:「什麼西方?根本不存在一個所謂的西方。所謂的淨土,究竟是在我們的心中。我心即佛。」   六祖接著又說:「迷人念佛求生于彼。悟人自淨其心。所以佛言『隨其心淨即佛土淨』。」   東方人心淨即生淨土,西方人心不淨亦枉然,心不淨的西方人也不是佛。凡大俗子,不知道心即是淨土的道理,念佛求經,要求往生淨土,實際上對于大慧之人來說,「隨所住處即安樂」。   古人也曾問禪師:「弟子常見僧俗念阿彌陀佛,願生西方。這樣就能往生淨土,對不對?能與不能?」   禪師說:「其一,淨土並不遙遠,淨土就在心中,用不著你到處去求索;其二,人有賢愚,賢者認為佛在心中,愚者以為佛在十萬八千里外,所以『迷人念佛,求生于彼;悟人自淨其心。如果說淨土只是以距離遠近論,那麼西方本地人不就都是佛了嗎?事情並不是這樣的。」   禪師又說:「隨便哪里的住處都可以安樂,若人心地有善,那西方淨土並不遙遠了。若懷不善之心,再如何念佛也到達不了。所以先除十惡,後除八邪。使心平靜,便漸漸地可以看到彌陀了。」   六祖還說過:不見人之是非善惡過患,亦不說他人是非長短,心則淨;若是執著于心與淨二字,也是要堵塞修行的道路的。   禪申智慧   禪說:佛向性中作,莫向身外求。自性迷即是眾生,自性覺即是佛。做一個』好人就是成佛,根本用不著外修外求。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。