黃蓮集 存養篇 十九 認識與情緒

存養篇(十九)認識與情緒

＊認識，是取相；說認識，即非認識，是名認識 情緒，是領納；說情緒，即非情緒，是名情緒

＊認識，我們真的有準確地認識到外境嗎？

一水四見——人看水是水，天看水是琉璃，餓鬼看水是膿血，地獄看水是猛火。

一法三觀——因緣所生法，在因緣所生的法；我說即是空，聲聞聖者看水及任何法，都是空寂；亦名為假名，菩薩聖者看水及任何法，都是假名；亦名中道義，佛 看水及任何法，都是空假不二的中道。佛眼的空假不二的中道觀，才是真的認識到真相；佛眼依著塵垢的不同層次，而有法眼、慧眼、天眼、肉眼的不同。

＊情緒，我們真的有準確地　對著外境有恰當的情緒嗎？

一女四情——母親對美女慈愛，小孩子對美女沒有感覺，男子對美女戀著，女子對美女嫉妒；倘若情緒來自于外境，我們應該對一美女全部都是同樣的情緒啊！

可見情緒不是來自外境，而是來自內心對外境起了錯誤的認識，依于錯誤的認識，我們才會起不同的情緒。

＊想的認識作用，想為見本，由是形成見惑；受的情緒作用，受為愛根，由是形成思惑；見惑與思惑，形成有情生死流轉的世間；恰當的認識，便是菩薩的智慧；恰當的情緒，便是菩薩的慈悲；智慧與慈悲，形成菩薩處世間不染著于世間的世界。