既然佛教說「善有善報，惡有惡報」，為什麼總是老實人遭遇不幸？

問：既然佛教說「善有善報，惡有惡報」，為什麼總是老實人遭遇不幸？舉個例子，雷鋒做了那麼多好事，為什麼他英年早逝？

　　答：原因很簡單：雖然做善事有樂果、做惡事有苦果，但做了善事或惡事以後，並不會馬上感受果報。按照《俱舍論》的觀點，一個人做了善事以後，有些是即生成熟果報，有些是下一世成熟果報，有些是幾世後才成熟果報。就像農民種莊稼一樣，今天種莊稼，明天不可能收穫，至少幾個月以後才有成果。因此，雷鋒做了善事後，並不是沒有果報，將來必定會有善報。

　　其實從某個角度看，雷鋒的善報已經現前了。在我小時候，人們天天唱《學習雷鋒好榜樣》，直到現在，人們還在讚嘆雷鋒，這就是一種善報。我不知道雷鋒現在轉生何處，但不管他在哪里，肯定都會感受自己的業果。至于他的短命，應該是往昔造惡業的果報，因為我們誰也不敢保證，雷鋒從來沒干過壞事。

汕頭大學問答『 2012年3月2日晚上 』