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您如何看待台灣的佛教界?有些人說台灣佛教就像泡沫經濟一樣,只有一些表面形式...

問:您如何看待台灣的佛教界?有些人說台灣佛教就像泡沫經濟一樣,只有一些表面形式,缺少真正的實修實證,您怎麼認為?

索達吉堪布答:

總的來說,台灣的佛教與其他地方相比,要自由得多。那里大概有六個佛教電視台,白天、晚上二十四小時都有講經說法。報紙上也經常宣傳:今天哪里有講經、明天哪里有灌頂等等。所以從某個角度而言,台灣的佛教比較繁榮昌盛。

1993年上師如意寶從法國回來時,路經台灣,並在那里住了七天。當時台灣還不像現在這樣開放,但與我們這里相比,言論還是比較自由。當然,這種情況也有利有弊,有利的是各大宗派沒什麼約束,有很廣闊的發展空間,大家可以暢所欲言。但也有一些真真假假、魚目混珠的局面存在。

不管怎麼說,在行持佛法方面,台灣遠遠超過其他大城市。以前星云大和尚將佛指舍利迎請到台灣,每天的朝拜者都超過十萬;證嚴法師創辦的「慈濟功德會」,所做的一切令整個世界矚目;海濤法師廣納眾長,為各教派互相溝通做出了極大貢獻……。台灣有許多非常了不起的大德,那里的佛教徒聽得多、看得也多,有機會接觸小乘、大乘、密乘等不同佛法,應該說是相當有福報的。

至于實修實證方面,不僅僅是台灣,現在普遍來講都比較缺乏。其實台灣也有很多清淨的道場,有些修行人在那里長年累月地修持,也取得了不可小覷的成就。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。