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為什麼不必舍棄煩惱,而煩惱自解脫呢?

索達吉堪布答:是這樣的。不管是禪宗還是密宗,根基比較好的人,都明白煩惱的本體是空性。比如生起猛厲的嗔恨心時,觀察嗔恨心到底在哪里,是在身體里、心里,還是在外面……這樣一經觀察,嗔恨心當下就不存在了,若了悟到這一點,即是所謂的「煩惱自解脫」。但如果沒有認識的話,嗔恨心就是自相的嗔恨心,不能叫做「自解脫」。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。