阿羅漢所證的滅盡定，是有緣還是無緣? 若有緣則尚有能所，我相不斷，云何解脫?

問：阿羅漢所證的滅盡定，是有緣還是無緣? 若有緣則尚有能所，我相不斷，云何解脫? 若無緣則八萬大劫云何有出入之別?《法華經》指為化城，是否只有佛才算是真正解脫? 若是方便說，那此真義為何?

答：阿羅漢斷除了人我執之後得滅盡定，但是取證涅槃之體，生緣斷盡，取緣無生，故不可以「有緣無緣」論之。只得解脫道，而非菩提道，箇中真義，深廣無涯，可以廣探教海、深入禪源，唯證方知。