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習氣如林中蔓澤蘭難以除盡

習氣如林中蔓澤蘭難以除盡   那天下山有些晚了,夕陽迅速在山後隱去,明月已東升,淡淡的月光灑在谷中的村落,也照在我們回寺的路上。古人說「暮從碧山下,山月隨人歸」,就是這等風光吧!

  眺望遠山,黑夜與白晝竟如此不同,白天里爭奇斗豔的野花已不見倩影,而月光下那一大片墨綠的山色,透露著幾許神秘。

  就著微亮的月光,我看清楚了身旁的藤蔓。啊!月色里的蔓澤蘭,那無盡延伸、糾纏不清的千萬只手臂,如惡魔般張牙舞爪……聽說,蔓澤蘭繁衍力強,種子隨風播散,落土即發,所到之處,植物窒息枯死,就算以火焚燒,仍會重生,是恐怖的「綠癌」。

  「蔓澤蘭像什麼?」同行者中有人問,大家不約而同地想到「習氣」。習氣無窮無盡,難以斷除,生生世世如影隨形,即使成就了阿羅漢果,習氣仍在,其滲透力遠超過想象。

  習氣又稱做煩惱習、余習、殘氣,由于我們充滿煩惱的念頭與行為常常生起,久而久之,薰習于心中,形成一種反射動作式的反應行為,那就是習氣。

  就像茶喝完了,杯中無茶,卻余茶香一樣。有句話說:「煩惱易斷,習氣難除。」只有修行圓滿的佛陀才能斷除煩惱與習氣。而習氣的發動,常常來得又快又急,剎那之間,習慣性的語言與動作就發生了,也往往傷害自己與他人而不自知。

  要如何才能斷除這種不善的習慣呢?德籍斯里蘭卡高僧向智尊者說:「能保持不動而單純地專注于其上,或暫停而作明智的反思,常常會使貪欲的最先誘惑、憤怒的最初浪潮與愚痴的首陣迷霧消失,不會造成嚴重的纏縛。」因此,當習氣沖動而出時,訓練心停止與放緩,將使煩惱局限于最初的范圍,不致無限擴展。

  當然,從某個角度來說,習氣也有好的,《華嚴經》便勉勵佛子要培養菩提心、善根等十種習氣,培養「善的自發性回應」,是治不善習氣的一種法門!

  相對地,若任由煩惱的習氣不斷蔓延,如林中蔓澤蘭般,善根得不到佛法陽光的照耀,只能逐漸枯萎了。

  如今,台灣山林中蔓澤蘭正以無比快速的速度繁衍,何時才能清除殆盡呢?恐怕就像人去除習氣般困難吧,我想。

  心靈小花圃

  蔓澤蘭:蔓藤植物,被稱為「綠癌」,台灣中低海拔山區到處可見,林木一旦被包覆,很快因無法進行光合作用而枯死。

  習氣:「由于習氣,我們的心不得平靜,因為過去的行為我們繼承了這些,使它們如影隨形地困擾我們。」(《阿姜查的禪修世界》阿姜查著)

  訓練心停止與放緩:當習氣沖動而出時,訓練心停止與放緩,使煩惱局限于最初的范圍,不致無限擴展。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。