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繼承密付

風穴延沼禪師在南院慧顒禪師處參學,六年之中,任職園頭。有一天南院禪師到田里問風穴禪師:「你從南方來,請問南方禪門的一棒,作何商量?」

  風穴禪師回答道:「好商量!」

  此話剛說完,立即反問道:「這里的禪門怎麼樣呢?」

  南院禪師用力握住一根棒子,道:「棒下無生忍,臨機不讓師。」風穴禪師于言下立即大悟。

  南院禪師問南方禪門是怎樣參究,風穴並不滿意禪門的形式化。「好商量」,意指各有各的家風,他的禪法,是教學理論化的大成。現在問南院禪師,南院禪師告訴他「棒下無生忍,臨機不讓師」,意即不可以商量!風穴禪師故此契入。

  南院禪師道:「現在你能深入禪道,這並不是偶然的。

  你聽過臨濟禪師臨終時的事嗎?臨濟禪師臨終時,端坐著說:『我圓寂之後,我的正法眼藏不得滅卻。』學僧三聖馬上走向前去,說道:『弟子怎麼會滅卻老師的正法眼藏?』臨濟禪師道:『今後如果有人問你的時候,你要如何回答?』于是三聖大喝一聲!臨濟道:『身心終要歸于寂滅。』說完,仍然坐著化遷。」

  南院禪師接著問道:「臨濟禪師說過:『誰知吾正法眼藏,向這瞎驢滅卻。』他平常像一只猛獅,逢人即欲殺,但是臨終的時候卻如此屈膝搖尾巴,為什麼?」

  風穴禪師答道:「正法的密付將終時,身心終會毀滅。」

  南院禪師又問:「三聖為什麼只喝不說?」

  風穴禪師道:「因為他已經能夠繼承密付,成為入室的真子,和門外游手好閒的人不同。」

  禪門悟道,最忌聰明分別,所謂商量,應該在無商量處才可商量。棒下沒有一法,臨機要直下承擔!風穴禪師悟道以後,已不是游玩的閒人,他擔負起佛法,勇往直前去!

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。