陽世有冤，陰司無枉

江蘇嘉定有一姓張的人家，兄弟倆人分財產時，哥哥應還弟弟十幾兩銀子，而哥哥用其他藉口，想要賴皮不還。弟弟貧窮而且樸拙，爭取不到，就質問從前經手的叔叔。 　　沒想到叔叔以為哥哥有錢而且能干，反而偏袒哥哥，弟弟很氣憤，在康熙三十六年(西元一六九七年)寫了一通疏文，在城隍廟里焚化。 　　經過了五天，弟弟沒有看見感應，又寫了一通疏文焚化。翌日，他叔叔死了，哥哥死了，自己也跟著死去。三個人的神識都被帶到城隍廟。 　　廟里的神責備他們說：「你們三個人本來都不應該死，把你們追來這里，只是為了審明一件訴訟而已！」 　　接著對哥哥說：「你應該還弟弟十五兩七錢，怎麼想耍賴？打你三十板！」 　　又對弟弟說：「這種事為什麼不去找陽間的官吏控訴，而褻瀆陰府，責打二十五板！」 　　又對他叔叔說：「你為人叔父，不秉公處置，卻媚富欺貧，使幼姪引發這場訴訟，也責打十板！」 　　審判完畢後，才將三人的神識發回，而三人已經瞑目了大半天，大家都叫喊著：「腿很痛！」仔細看他們的臀部都發青紫色，各自躺了十幾天後才起得來。 　　(按)他叔叔對于幼姪，本來沒有私仇，只是偏袒勢力而已，那里會知道冥中細帳登記得如此精確詳細呢？所以陽世有冤曲和被抑，陰司絕無冤枉和濫罰；陽世能通情，陰司但執法；陽世問案，不過就現在世的行為去剖析和判斷，陰司論事，直接考慮到前世的因素。人如果遇到冤枉的事情，只要推想前世，則憤恨不平的心自然消釋。(《陰騭文廣義節錄》下卷第五十八頁)