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情:日本妙語和尚佛理隨想集 作者簡介

情:日本妙語和尚佛理隨想集

作 者:(日)高田好胤 著 唐鑑 譯 出 版 社:譯林出版社

作者簡介

  高田好胤,日本家喻戶曉的「妙語和尚」。

  1924年5月30日生于大阪,法相宗僧侶,奈良藥師寺第127任管主,法相宗管長。復興藥師寺金堂,西塔等寺院建築的倡導者和實行者。被稱為「名物(名勝古蹟)管長」。幼時家庭生活寬裕,父親去世後陷于貧困。小學五年級(11歲)時,出家進入奈良藥師寺為僧,接受師傅橋本凝胤極為嚴格的管教。此間的意志磨練和性格塑造為他日後成人打下了良好的基礎。善于演講,語言簡潔易懂,幽默風趣,因此得名「妙語和尚」。其佛亨宣講,多次上電台、電視,贏得了不少的聽眾、觀眾。審時度勢地進行佛事普及宣講活動,倡導組織了百萬卷寫經活動並努力推進,計劃以100萬人寫經,每人1000日元的供奉,以此尋求寫經布施,籌集寫經供養費用,為藥師寺金堂的復興積累資金。並行腳萬里,去了全國八百多個市、鎮、村,做了八千多次演講,成為藥師寺的中興之祖。1998年(平成10年)6月22日逝世。

內容簡介

  《情:日本妙語和尚佛理隨想集》是藥師寺中興之主的佛理箴言!一葉知秋,滴水觀海的智慧之光;細語人生,澤被萬物的大愛之情。

  物質帶來的幸福是暫時的,心靈的幸福才是永恆的。

  作者在書中用簡單明了的文字敘說了釋尊的教益,佛學的啟迪,與「百萬卷寫經活動」人士親切交流的體驗,對青少年時代的回憶,到印度參拜佛跡和社會觀察的實地見聞,以及自己獨特而珍貴的人生感悟。

  在物質生活豐富的現代社會中,人應該有一個怎樣的生存狀態,又怎樣尋求人生價值?在這本隨想集的字里行間都蘊藏著深刻的啟示。

妙語說「情」

文:唐鑑

  隨著時代的發展,國與國之間的相處,無異等同于「地球村」里同呼吸共命運的「鄰里」。各國和各民族所面臨的生存、發展問題,已成為了全世界和全人類的共同問題。作者從不同的視角,以七十多年滄桑的智慧之心,直面自然人生,心系環境生態保護、人類生存狀態等當代嚴峻的現實問題,道義責任之心躍然紙上。「我似乎看到了人類和自然的狀態,人類一旦破壞了自然,是不可能長期生存下去的。」言簡意賅,語重心長。「一個人要麼思想高,要麼生活高,兩者是不可並行的。」剖析道德人格和人生價值。「知識一旦失去了心靈的支撐,再多、再豐富也毫無價值,反之被過多的知識所累,往往會失去主體的真實形態。」可謂深刻的思想啟迪和哲學思考。人一旦失去自我,主體隨之異化,知識和智慧就會悖逆于社會人生,成為人性惡的始作踴之源。本書以樸素的文筆、簡明的語言,深入平凡的世事,細語人世無常的悲喜和澤被萬物的大愛之心,敘說有價值的人生。

  人類的進步基于正確的科學態度,廣博的智慧和深邃的思想,融合貫之與天地上下同流的愛。否則,就失去了發展的意義,陷入絕望的希望里。本書以一葉知秋、滴水觀海的智慧,高遠的啟示,濃縮起作者珍貴的人生經歷,以及對宇宙、自然、社會的大愛之情。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。