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阿彌陀佛——我們的依靠

現在是釋迦牟尼佛的末法時期,釋迦佛已經滅度了,彌勒佛還沒有來到這個世間。所以在第四尊佛、第五尊佛之間這樣的一個空盪的時間,眾生就很可憐了,他依靠什麼呢?淨土經典告訴我們,我們還有一個能依靠的佛,就是阿彌陀佛。

看現在很多人,由于生存壓力很大,想的事情很多,常常失眠。其實這六字洪名,阿彌陀佛就是最好的安眠藥,你睡眠之前你念一段時間佛號,再躺下來,又和著佛號睡眠,就容易進入睡眠狀態,提高睡眠質量。不要去天天吃安眠藥了,安眠藥有很大的副作用,產生藥物依賴,就越來越不好,惡性循環。

世間人如果是一個有社會地位的道德君子,他一般也不會輕易去講假話,讓別人知道了,對他的道德上是個污點。連世間道德君子都不肯講假話,何況是萬德莊嚴的佛。所以我們要這樣思惟,佛的語言是可以信賴的,是不要去懷疑的。雖然現在我們還不理解,但是佛是大慈悲之人,是大智慧之人,他說的話我們不要去懷疑。所以古聖先賢都說,如果佛的語言都不相信,還有誰的語言可以相信呢?佛言是值得信賴的。

往生的先決前提是信願,乃《觀經》中所述三心:至誠心、深心、回向發願心。這三心內涵亦是貫攝于此三願,即十八願表述為「至心信樂欲生」,十九願表述為「至心發願欲生」,二十願表述為「至心回向欲生」,此乃三願之共同點。

「超日月光」這個世間的光明,光源是來自日月,日月確實給我們很大的恩惠,滋養了我們的生命。但這日月的光明,第一它的強度有限,第二它只能照外面,不能照到里面去,不能伏煩惱。阿彌陀佛的光明的強度像百億日月這樣的強度,不僅照亮外面,也能照亮內心,所以它就具有超日月光的這樣的德用。

「信為道元功德母,長養一切諸善法。」 信心如手,入佛法寶山,方能滿載而歸。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。