是心作佛

我們在至誠念佛的當下，就具有三十二相、八十隨形好。為什麼？是心作佛，是心是佛。這里提出了心性當中非常重要的一個原理，我們的心是具足十法界的，從六凡的法界，到四聖的法界，都在我們一心具足。

淨土法門是最具有形而上的價值的。這麼短短的一個音聲，這麼六個符號，卻承載了十方三世一切諸佛的功德。

在阿育王寺啟建涅槃勝會的過程當中，省庵大師寫了《勸發菩提心文》。他在這篇文稿當中講到發菩提心的多種因緣。悲憫心躍然紙上。此文寫得非常精辟,展示了一位淨土祖師融攝通途的菩提心，以及對菩提心最終的圓滿歸宿的闡述。

這句名號是在喚醒我們。當我們在這里酣睡時，阿彌陀佛名號在聲聲喚醒夢中人啊！當能喚醒、所喚醒的都打成一片時，就「滿天霜月照幽林」了。

我們具足佛的全體的功德，相好和智慧，然而我們在無明大夢當中，就執著這麼一個丑陋的身心為我。如果我們能從三界的輪迴和丑陋的自我當中覺醒、打破，我們發現自己就像阿彌陀佛一樣。

印祖一生非常謙卑，自稱「常慚愧僧」。 由于宿世的業力，他一出生，眼睛就不好。印祖曾示現以辟佛為業，後來，通過深切的思惟，他懺悔並在21歲那年出家為僧，以雪辟佛之過。以一個出家人清淨高潔的特立獨行，來奉行佛陀持戒念佛的宗旨。36年9月去上海作演說。想在今生了生死，讀此法語能得利益。

無量的相好光明是我們本具的，我們為什麼現在變得這麼丑陋，是由于我們惡業太多。