地獄五條根

佛示現八相成道為我們這些顛倒的苦難的眾生來講經說法，來辨別邪正是非，來指明真正快樂是什麼，真正苦難是什麼。財、色、名、食、睡，我們認為是很快樂的東西，但是真正的佛眼看來，這是走向三惡道的東西——地獄五條根。

在娑婆世界修行，也有它的殊勝，在娑婆世界修行一日一夜，勝過極樂世界修行百年。為什麼？因為這個地方太難修行了，太難修行你還能修行，那就難能可貴了，難才可貴呀。

要憶佛念佛，從早到晚在佛前禮拜持誦。一般的都應該有一個佛台，供養阿彌陀佛，在那里禮拜，讀誦淨土經典，要立一個定課。 計數念佛：每天規定一個數量，至少要念一萬以上。讓你的二個小時來跟阿彌陀佛通通話，清涼清涼一下。讓我們在一段時間當中，萬緣放下，精進念佛，是佛根據娑婆世界懈怠放逸的特點所施設的一種方法。

佛法難聞，淨土難信，人生難得，在得到人生的這一生，如果遇到念佛往生一法，不能去相信，不能去修行，那可是很悲哀的事情了。交臂錯過，就不知何時再能聞信了，可不哀哉！祖師一片婆心，希望一切眾生對淨土法門要相信，要依教奉行。

你至誠發心，信願持名念佛，西方極樂世界七寶池八功德水里，馬上就有一朵蓮華長出來，標著你的名字。如果你堅持念佛，那朵蓮華會非常燦爛，而且會越來越大。一旦你懈怠，你不念了，又轉到五欲六塵去了，這就是斷了。一斷的話，你這個蓮華也枯萎了。

《楞嚴經》開始就講「七處徵心」，你心在哪里？心不在內、不在外、不在中間、不在六根之內，七處都找不到心，無心。你能夠無心，當下就是妙明真性。你執著有一個心，就等于在大海當中生起了一個浮漚，你把這個浮漚認為是真實的，認為是整個大海，你執著這個浮漚是大海，你就遺失了整個的廣袤的大海。