一步步蓮花開

A Lotus Flower Blooms Beneath Each Step

作者：一行禪師

當藝術家或雕刻家完成一幅或一尊佛陀端坐在蓮花上的佛相時，

它不僅只表達了他對佛陀的敬仰，

而是盡其所能地來表達佛陀端坐時其內心的狀態：

一種完全平和、無上幸福的狀態。

我們一天都禪坐了好幾次，

但我們之中卻很少有能夠坐得平和與自在的，

很少人能夠像佛陀那般莊嚴地端坐著。

我們大多數在坐過一段時間後便不耐煩，就宛如坐在熱氈上一般。

不管佛陀是坐在草地上或岩石上，

他看起來都像是安坐在蓮花上般地寧靜。

　　當我初入修行之門時，我的師父教我在禪坐前先思惟這樣的念頭：

「正身端坐！當願眾生，坐菩提座，心無所著」。

只有我誦完上述的偈願後，才緩緩坐下。

這便是學習像佛陀一般端坐的方法。 　　我有個忠告要給淨土宗的佛教徒，

那就是：當下此刻就要端坐在蓮花寶座上，

而不需等到往生淨土時。

要在每分每刻于蓮花中重生，

而不需等到瀕臨死亡時。

如果你能體會到在此刻便能重生于蓮花中，

在此刻便能端坐在蓮花上，

那麼淨土的存在對你來說將不再置疑。

步行也是相同的！

佛陀的誕生經常被描繪著他踩在地面上最初的七步，

每一步在其足下都生起一朵蓮花。

我們也應該讓我們和平的步伐引生朵朵的蓮花開放。

下回，當你行禪時，

請試著看清當你踩在地面的每一個腳步所引生的蓮花，

一如剛誕生的佛陀那般！

別以為這種觀想是無益的，

如果你的腳步是寧靜的，

那麼這些蓮花的綻放便是具有價值的。

你便是佛陀，

並且其他的每個人也都是佛陀。

這不是我捏造出來的，而是佛陀親口所說的。

他說眾生皆有覺悟的可能性(眾生皆有如來智慧德相)。

練習行禪便是練習生活在正念中。

正念(定)與覺悟(慧)是一體的，

覺悟(慧)引生正念(定)，

而且正念(定)也引生覺悟(慧)。