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行住坐臥了了分明

Walking, Standing - Each Act Maintains Our Work of Realization

作者:一行禪師

我先前已建議大家要走得像佛陀,

每一腳步都是佛陀所踩下的一般。

如果每一步都能在地面上留下平和、喜樂,無邪的印記,

那麼這世間便是淨土了!

在一九六八年時,

我有個機緣造訪釋迦牟尼佛曾住過的靈鷲山(Linn ThuuMoutain)。

我獨自走在他曾走過的泥路上,

我佇立在他曾居住過的地方,

我看到那個他曾多次坐在其上說法的石頭。

我坐在那兒,觀看泛起紅霞的夕陽消失在地平線下,

我知道他也看過這相同的太陽西下很多很多次。

我覺得如果我無法站立、行走、坐下及觀看佛陀的所做所為,

我也無法荷擔起如來的家業。

而這對大家而言也是相同。

如果你無法像佛陀那般地站立、行走、坐下及觀看,你也無法完成他的志業的,

無法「滋養、稱美這神聖的種子,引領後世禮敬佛陀」。

要實現喚醒別人的自覺,

不是透過對經論的說教或闡揚,

而是透過你所行走、所站立、所坐下、所觀看的方式。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。