心是明鏡--盤珪禪師的教導

“聽不到只手之聲，干什麼都是虛的；能夠聽到只手之聲了，干什麼都是真實的。“白隱禪師如是說。不知道真正的自己的人，不管干出多麼了不起的社會事業，也如畫脂鏤冰。畫可能畫得不錯，卻無痕可尋。不懂得真正的自己的家伙，無論怎樣滿腹經綸，無論怎樣強詞奪理，也只不過是云氣霧靄，只不過是描繪在虛空之中而已。人們都忘記了這個重要的自己，眼睛只盯著外面的世界。

能夠貫徹真我，則“歌者舞者皆法音”。即使唱“煙囪啊那麼老高，都把月亮給嗆著啦”也是念佛。哪怕跳起“拿酒來”，他還是天真佛。這就是坐禪也無法達到、修行也無法達到的、本來彼此的本心。要自覺這一點，只要“無……“進入無一物的境界，在那里自當了然。

心是明鏡——盤珪禪師的教導

盤珪禪師是德川時代的名僧，也是用極通俗的語言為大眾指點禪之真髓的尊者。這位盤珪和尚常說：“名之自性清淨心的人的本性，就像一面鏡子。”

鏡子里，本來沒有東西。因為沒有，所以什麼都可以照出來。物到它的前面便映出，物去便消失。而且消失後不留痕跡。姑娘早晨起來照鏡子，一看怎麼今天白髮一下這麼多了？結果是先照鏡子的奶奶的臉還留在里面——是絕對不可能的。

鏡子照到物，于鏡子並無變化。照了而已。物消失，鏡子沒有絲毫減損。這叫不生不滅。不生不滅的心，是我們的本性。好看的花映上了，鏡子不會變得好看。臭狗屎映上了，鏡子不會變髒。這叫做不淨不垢。

其他善也不重要，緣無勝似念佛之善。

也無需懼惡，緣無勝似阻礙彌陀本願之惡。

親鸞聖人說過，佛性的尊嚴是任何惡也無法玷污的，任何善亦無補益。遠遠超越善惡的尊嚴，即我們的本性。

盤珪禪師說：“並非鏡子映著物，鏡子的分量就增加。並非物消失了，鏡子的分量就減少。這叫不增不減。”《般若心經》中“不生不滅，不垢不淨，不增不減”，即表現人的這種本性、即絕對本質的吧。

說人心像鏡子，馬上會聯想到心里有個圓而發亮的東西，而鏡子只是做個比喻，完全沒有那種東西。所以，這叫空或無。六祖大師說“本來無一物”；而至道無難禪師歌中說“確實知道它活著，且哭且笑無一物”也是表達這個心。