生如夏花

學過《道次第》的同修可能會記得，共下士道部分中的「念死無常。」或許，有些時候我們還會將這句話掛在嘴上，教育別人，啟發別人。每周的皈依共修，在稱念三寶之前，我們也必須溫習一遍，籍此發起對佛法僧的真誠皈依投靠的意願。 　　死亡是一定的，可是死亡的來臨確是不定的。在死亡的那一刻，每個生命瞬間變的平等。他無視于你的地位或者金錢，容顏還是年齡，不容拒絕的來到你身邊。 　　在智者看來，生命宛如一條奔騰不息的河流，永無止境。即便一期的結束，也不過是暫時的迂迴而已，最終要回歸大海的懷抱。當然，前提你必須放棄小溪與湖泊的自足。 　　算起來，黃居士還是我的學長。上周末，他來找我的時候，提出了一個請求，希望能去醫院，為一個癌症晚期的病友鼓勵一下。罹患絕症的老Z，其實也才50出頭，前年發病後，動了手術。可是效果不佳，在醫院臥床治療近一年了，醫生每天只給他服用點止痛片，稍稍緩解病毒擴散帶來難以忍受的神經痛。 　　黃居士和老Z是病友，半年前他生病住院的時候恰巧住在老Z的臨床。兩個人還算投緣，所以黃居士經常向他介紹佛法，老Z在走投無路的情況之下，也把唯一的希望寄托在佛菩薩身上，希望藉著三寶的力量，奇蹟能夠出現。 　　老Z把別人送他的念佛機放在枕頭下面，24小時不間斷播放，自己也盡量跟著念。可是，他期望中的目標卻遲遲未見出現。每天，背上的疼痛鑽心地折磨著這個堅強的漢子。痛的實在吃不消的時候，他就用手緊緊臥住床上的扶手，為了不讓快80歲的老母親看出他的難過。 　　在住院的一年多里，老母幾乎每天都來看望老Z，餵飯翻身。由于老人的細心護理，老Z身上沒有出現一處褥瘡。黃居士說老人每次回家的時候，總是不忍離去，一步三回頭。想想不放心，再回來看看，走到床邊，母子二人抱頭痛哭。 　　老母對黃居士說老Z是她活下去的希望，儘管知道日子不多了，可是只要能看見個人，心里覺得就有點希望。 　　幾天前，黃居士在老家接到老Z的電話。電話中老Z流露出厭世，不在堅持下去的念頭。疾病不僅折磨著他的肉體，更吞噬著他的斗志，他找不到活下去的理由。黃居士安慰他要相信三寶，忍受暫時的痛苦，並且告訴他幾天後回蘇州請位出家師傅來看他，給他提供些可能的幫助。 　　儘管我不認識老Z，但我無法拒絕黃居士的請求。我是個凡夫僧，自己還在輪迴的旋渦中，也無法知道老Z現狀的前因後果。可是，覺得既然生命中有這個因緣，我只有義不容辭地接受。我還特意邀請了慈悲的智法師和我同行，期望我們的出現能夠給他一絲動力，喚起他對三寶的信心，同時因此消除一些誤解，對于佛教的形象有點良性的作用。 　　見到他的時候，時針落在下午兩點半鍾。躺在床上的老Z不停用手巾擦汗，看來痛的實在厲害，我們的對話斷斷續續。老母親見我們來後，退到邊上，不時還用手抹眼睛。 　　老Z提到本來把希望寄托在趙醫生那里，可是現在看來沒戲。又說起自己老婆為了他到許多寺院燒香拜佛，可是有些師傅說現在的窘境很難改變，這是前世的業障。老Z不相信，說自己也記不起前世，還把手機上的短信給我們看，覺得這些話很讓人寒心。他覺得對母親很愧疚，這麼大年紀，本來可以頤養天年。可是，為了照顧他，已如風中殘燭，也不知道還能堅持多久。 　　為了避免談話可能遇到的僵局，我們盡量不和老Z談起有關前世造做惡業的內容。針對老Z覺得現在一切都遲了的觀點，以及對于家人特別是老母親的愧疚，還有輕生厭視的想法，我們談到了一些建議。 　　每個生命都不是孤立的，他不僅僅屬于他本身。同樣，生命也是相似相續的，永不終止。生命中的每個行為都會給未來帶去作用，不要輕易就否認自己，只要我們的眼睛還沒有閉上，我們的呼吸還沒有停止，我們的大腦還能思維，我們就還有希望。 　　儘管你目前躺在床上，從表面上來看，你或許覺得自己對這個世界一點幫助都沒有。拖累家人，苦了自己。其實，事實並非如此。我建議你從明天開始，嘗試著用這個方法來關注你的親人和周圍的人。早上醒來後，祈禱自己母親身體健康、妻子女兒工作順利，祈禱整個醫院的病人迅速恢復健康，為了他們的利益你每天發三次願並且為他們念佛祝福。我相信，你會感受到由此而產生的快樂，並且讓更多的人分享你的快樂。 　　為了讓老Z振作起來，我動用了十分的精神告訴他，只要你相信三寶，你就能離苦得樂。而且，你當下就能得到利益，你已經在三寶的救度之中了。(說話的時候，心里想到怎麼有點象本願)三寶永遠不會舍棄任何一個眾生，只要他願意接納與信受。 　　和老Z告辭的時候，我們都握了握他的手，那雙曾經可以舉起百斤而今卻連本書都抓不住的手。 　　走出醫院的時候，在心里默默地為所有病人祝願，「願諸眾生永具安樂及安樂因；願諸眾生永離痛苦及痛苦因；願諸眾生永具無苦之樂，身心愉悅；願諸眾生永離貪嗔之心，住平等舍。」 　　坐在回寺院的車上，黃居士建議護生組今後可以組織大家在精神上關心這些掙扎在死亡線的人群，智法師隨即表示支持。我想，只要有人需要，我們會盡力的。 　　觀音戰斗士們，你們有信心嗎？