皈依與加持

平時不愛說話的寂照，一旦開口，總會讓你震動一下。那天，他繪聲繪色地說到宗薩仁波切的一件事。 　　有個人仰慕仁波切很久，特意前來拜訪，希望能夠在他座下皈依。兩人恰巧在電梯內相遇，那人鼓足勇氣說：「尊敬的仁波切，請允許我做您的弟子。」仁波切伸出右手，抓住對方的左手，輕輕地說：「通過我，了解你自己。」說到此處，寂照顯得很激動的樣子。 　　皈依，每個佛弟子進入佛門的必由之路。可是，對于皈依的對象、目的、方法，未必人人都一目了然。自然，皈依師在傳授證明皈依的時候有責任與義務將這些都說的一清二楚。否則，能否得到皈依體都保不住，更奢談得到更大更深的利益。 　　現實中，一些人皈依三寶的動機並不純粹。就象上面那位一樣，可能僅僅拜位師傅而已，對于師傅這個人有好感，對于他的言談舉止很喜歡。至于，佛與法的了解，未必熟悉。不看佛面看僧面，也許不是杞人憂天。 　　拜了個師傅，希望得到他的加持與保護，這種心理其實自古就有。哪家的孩子要是不好養，就把他送到廟里認個師傅，期望籍著天天與佛菩薩在一起的師傅，也能給小孩沾點佛光，改變他的命運。就連魯迅、張大千這些名人，也逃不了類似的宿運。這里面是否隱藏著著國人的某些心理，一時半會兒也不能妄下結論。 　　又有人問，上帝與佛的差異，念二者的名號又有何不同。有人在介紹淨土法門的時候，說起我們凡夫業障深重，憑自身三業行為，無法往生淨土。幸虧阿彌陀佛他慈悲我們，把他的功德回向加持我們，使得我們這些濁惡眾生可以帶業往生，他對我們太慈悲了。恕我直言，聽到這些話的時候，我有點好笑。 　　記得某位法師開玩笑說，「阿彌陀佛太慈悲了，給我一個蘋果，還有一個梨。」 　　我也說過；「阿彌陀佛，你讓我呼吸，你讓我喝水，您真的是太慈悲了……」 　　三寶是無法分割開的，此時此地，三寶的核心當然是一個能夠弘揚正法的僧團，所謂法賴僧傳，僧人扮演主角。那天，一個信徒告訴我有個同學最近生病，讓我幫她念經加持。我想到仁波切的那句話，改動了一些回答她：「通過我你們進入佛門，通過認識實踐三寶改善你們自己的命運。」聽起來，好象沒有其他宗教那麼慈悲與博愛。可是，佛法就是如此，你要自己拯救自己。沒有人把你拋棄到這里，沒有人能夠主宰你的未來，沒有人可以加持你讓你心無掛礙。 　　佛陀，無法用水洗刷眾生的罪業，也不能用手拔除我們身上的罪根。他唯一可以做到的，就是開示出人世間的真相以及如何認識其而已。 　　2500年前的佛法如此，2500年後的今天，依舊絲毫未變。再過2500年，也一定如此。