廉恥心與責任心

今年七十五歲的林建安老先生，是由儒而入佛的一位長者，對于儒家的倫理之道，了解得非常透徹，修養功夫也很高，看書看報，都不需要戴眼鏡，走起路來，有如青年一般，為後進們所讚嘆！

一九八三年五月三日，他遠從高雄打來了一通長途電話：「老師傅！我在昨天的聯合報第六版上看見一則新聞，使我非常感慨，從前的中國人，還知道非禮勿視，非禮勿言，非禮勿取，非禮勿行，而今社會形態變了，禮義廉恥，四維八德，不知丟到那里去了，國家社會要怎樣才能維持啊！你是推行人乘佛教者，對淨化人心，有什麼高見呢？」

筆者乃問：「建老所指新聞報導的內容如何呢？能否將報念給我聽？」

老先生接著說：「我念給老師傅聽。標題為『丈夫病逝有年，寡婦懷孕流產，家貧申請急難救助，市所衡情論法礙難照准』，其報導的事實是－

〔新莊訊〕新莊市莊姓寡婦，因懷孕流產，向市公所申請急難救助，市公所經過考慮之後，依規定未予核准。

莊姓寡婦家境清寒，育有三男二女，丈夫早已病逝。日前她持流產證明書向新莊市公所申請急難救助。

市公所查證後發現她是一名寡婦，即向她本人查證，她告訴承辦人員，她在守寡後，因難以維持家計，即與一名男子同居，因家境確實清寒，而且流產，希望能得到適當的救濟。

市公所經過審慎考慮後，未予核准。」云云。

筆者聞之，乃說：「建老！現代世間的怪現象實在太多，見怪也就不怪，光是慨嘆，無濟于事，你是國家的老青年，也是一位佛教的菩薩行者，有慈悲的心腸，愛國濟世，不落人後，我告訴你，我們推行人乘佛教，就是要世人都有廉恥心，都有責任心。丈夫去世多年，情宜改嫁，組織家庭，如要為夫守節，就不應該與人通姦，既要與人通姦，其相姦男方，應負道德責任，如系所生子女，應依法認領養育，盡到為父親的責任。今以保孕不良，而致流產，男方亦應負女方醫療及調養身體的責任，如此男女苟合，不講道義，還要讓政府社會為他們擔負經濟上的責任，殊不應該，遭到新莊市公所拒絕救濟，此乃合情合理的作法。」

老先生聽了筆者在電話中的意見，非常高興的放下了電話筒。