惜福·惜緣

◎鄒相

過去有個書生，老婆死了，他在悲痛之余，寫了一幅輓聯來表示他的悲苦。上聯是：「七八年夫妻，少米無柴空嫁我」；下聯是「三兩個兒女，大啼小叫亂呼娘」。讀完這幅輓聯，我們可以想象得出那位書生窮困潦倒的苦況，也為他們一家人的淒慘遭遇而感到傷感。對他們而言，能夠吃飽飯、穿暖衣就是一種幸福，就是上天的體恤與恩賜啊！

然而，在現實生活中，大部分衣食無憂的人卻並不知道珍惜已有的幸福。明朝嘉靖時時的宰相嚴嵩，被世人稱為「奸臣」、「奸相」。他的兒子嚴世蕃是太常寺卿，父子倆徇私舞弊，干預朝政，殺害忠良，弄得民不聊生。嚴嵩在故鄉的公館里，門客家人不計其數，每天從他家廚房後的陰溝里流出來的魚肉米飯多得嚇人。在嚴嵩家附近有個廟，廟里有個和尚，每天率領弟子們到陰溝里把丟棄的白米撈起來，洗淨曬乾，日子久了，竟堆滿了一屋子。後來，為穩政局，嘉靖皇帝把嚴嵩撤職，其子嚴世蕃被誅殺，財產充公。

嚴嵩老來沒有依靠。又因作惡太多，也沒有人可憐他。還是廟里的老和尚慈悲，收留了他。他在廟里吃住很久後，一天很難為情地對老和尚說：「我很對不起您，當我勢力很強的時候，卻不知道有您這麼一個好鄰居，從來沒有在您的廟里積一點功德，現在窮了，反而來討擾您，我真慚愧！」老和尚安慰他說：「相爺不要難過，你現在吃的不是我的，還是相爺自己的，而且吃上十年八年，也吃不完的。」嚴嵩聽到這話，覺得很驚訝，便問老和尚是怎麼回事。老和尚一臉微笑，從容地領著嚴嵩到倉房里，指著一大堆米對嚴嵩說：「這都是你相府陰溝里流出來的米，我們把它淘洗乾淨後儲存起來了。」嚴嵩看著那一堆米，聽著老和尚的話，一時語噎，悔恨的淚水奪眶而出……就是因為不知道惜福，嚴嵩才落得如此下場。弘一法師非常重視惜福，他曾說：「我們即使有十分福氣，也只好享受三分，所余的可以留到以後去享受。」

惜福與惜緣是一體不二的。知道惜福的人，也知道惜緣。我們說的「緣」，是緣分、因緣，而從普遍的因果關系來看，緣分是人與人之間命中注定的相遇的機會，泛指人與人或人與事物之間發生聯系的可能性。「緣」有很多種：人緣、書緣、物緣、情緣、夢緣、佛緣，等等。而不論哪一種緣，當你得到的時候，如果不覺得她珍貴，不去珍惜它、在意它，等到失去了再後悔，已為時晚矣。試想，生命與身體，對我們而言，就是我們的緣分，如果不去珍惜、呵護，失去之後，就難以找回；我們與「三寶」結緣，就是我們的增上緣，唯有珍惜它，才能受「三寶」的加持，廣積福德；我們的親人、朋友、老師、戰友、同學、同事，這些人也都是我們的緣，只有去珍惜他們，才能贏得他們的尊重，得到他們的幫助，助力于自身的進步與發展；我們養的寵物，如貓、狗、兔等，我們養的家禽、家畜，如雞、鴨、鵝、牛、羊、豬等，也與我們有緣，唯有慈愛、用心地對待它們，才能培植更多的福緣。

我們經常能聽到老人們說：「年輕的時候，一定要懂得珍惜，珍惜時間，珍惜生命，珍惜身邊的人，到老來才不會有所悔恨，有所遺憾。」誠然，我們唯有惜緣、惜福，才能在人生的道路上坦蕩無礙，才能在生命將盡之際，微笑著看著周圍，無怨無悔。

惜福，是一種睿智的態度；惜緣，是一種明智的選擇。願大家都能惜福、惜緣，獲得自在、灑脫、圓滿的人生！

(鄒相，2011-4-20于鄭州，刊載于《廣濟》2011年第3期，《雍和宮》2011年第3期)