養兒方知父母恩
◎鄒相
自從兒子來到人間後，我感覺自己的生活徹底被他打亂了。他每天晚上至少要醒來三四回，吃喝拉撒，攪擾得我和妻子根本無法安心入睡；他稍有不適，便會放開嗓門，嚎啕大哭，惹得四鄰不安；他生病的時候就更厲害了，手舞腳踢，一把鼻涕一把淚的，嘴里不停地念叨著我們聽不清，也聽不懂的話；上街就更困難了，他不喜歡坐小推車，你得一直抱著他才行，累得我們筋疲力盡……
有一回，兒子高燒到四十度，我們采用了溫毛巾擦拭額頭、酒精擦拭手心腳心等物理方式降溫，根本無濟于事。大約在夜里十一點，他的高燒仍然不退，我和妻子只得打車去市里的婦幼保健院，讓醫生給他治療。那天晚上，我們一整夜都沒合眼，生怕兒子有什麼閃失。第二天早上，在確認他的體溫恢復正常時，我們才松了一口氣。還有一次，我們讓兒子吃「聖女果」(小西紅柿)，突然見他用手抓著「聖女果」往嘴里塞，一下子吞了下去。當時嚇得我們魂飛魄散，又是把他兩腳掂起來，企圖把那小西紅柿從他嘴里給吐出來，又是用手塞到他嘴里，企圖能把小西紅柿給拽出來。但最終，我們還是選擇了去醫院，那時已是夜里十一點多。等到看完醫生，我們回到家里之後，才發現兒子根本就沒吞下那只「聖女果」。原來，當時那只「聖女果」掉落在床上，又被聞訊趕來的妻子坐在上面，以致我們誤以為讓兒子給吞進肚里了。一場虛驚之後，那晚上我們睡得格外香。
儘管我們被兒子折騰得暈頭轉向，但每當看到他高興地和我們交流，激動地和我們玩耍時，所有的疲憊和氣憤便一掃而光。這，或許就是撫養孩子的直接體會吧！奶奶在世的時候，經常提到我小時候的事兒。她說我剛一生下來，身體就非常虛弱，家里人全體出動，每晚上輪流抱著我，哄我入睡。在我剛剛七八個月大的時候，就患上了小兒肺炎，父母整天帶著我四處求醫。有一天晚上，母親挑著我去看完病後，回來的途中經過一條寬闊的河流。因為當時夜色昏暗，河上也就是幾塊木排，母親一不小心滑了一下，裝著物甚的那只籃子一下子掉到河里……母親以為是我掉進河里了，當時就大哭起來。「幸虧你沒什麼事兒，要不然娘就沒法兒活下去了」，每次提到那晚的經歷，母親仍心有余悸。
原來，父母對孩子的愛，一樣的純粹和厚重。都說「母愛深似海，父愛重如山」，只有為人父母之後，才能真正體會到「養兒方知父母恩」的古訓啊！
在佛教里，有一部膾炙人口的經文《佛說父母恩重難報經》，在經中，佛祖提到父母對孩子的十大恩德：第一、懷胎守護恩；第二、臨產受苦恩；第三、生子忘憂恩；第四、咽苦吐甘恩；第五、迴乾就濕恩；第六、哺乳養育恩；第七、洗濯不淨恩；第八、遠行憶念恩；第九、深加體恤恩；第十、究竟憐愍恩。由此可見，父母對孩子的恩情是重于天地的。故而，佛祖在給弟子們開示如何報父母之恩時說道：「假使有人，左肩擔父，右肩擔母，研皮至骨，穿骨至髓，繞須彌山，經百千劫，血流決踝，猶不能報父母深恩；假使有人，遭飢饉劫，為于爹娘，盡其己身，臠割碎壞，猶如微塵，經百千劫，猶不能報父母深恩；假使有人，為于爹娘，手執利刀，剜其眼睛，獻于如來，經百千劫，猶不能報父母深恩；假使有人，為于爹娘，亦以利刀，割其心肝，血流遍地，不辭痛苦，經百千劫，猶不能報父母深恩；假使有人，為于爹娘，百千刀戟，一時刺身，于自身中，左右出入，經百千劫，猶不能報父母深恩；假使有人，為于爹娘，打骨出髓，經百千劫，猶不能報父母深恩；假使有人，為于爹娘，吞熱鐵丸，經百千劫，遍身焦爛，猶不能報父母深恩。」每每讀到這段經文，我的淚水就禁不住地往下流淌。我敬愛的父母啊，您們為孩兒付出多大的努力與心血啊！
據《大乘本生心地觀經》載曰：「善男子，于諸世間，何者最富？何者最貧？悲母在堂，名之為富；悲母不在，名之為貧。悲母在時，名為日中；悲母死時，名為日沒。悲母在時，名為月明；悲母亡時，名為暗夜。是故汝等勤加修習，孝養父母，若人供佛，福等無異。應當如是報父母恩。」我們應該孝敬父母，就像供養佛菩薩一樣，盡心盡力，任勞任怨，不遺余力，才是盡孝之道。試想，我們的父母心里只有我們，就像我和妻子心里掛念著兒子一樣，有好吃的好玩的，首先想到的不是自己，而是自己的孩子。這份沉甸甸的愛，也只有在父母對待孩子時得到淋漓盡致的體現了。
如果說，我以往對父母的愛與尊敬只停留在表面上，那麼，自從我有了孩子之後，對父母的感恩及敬重之情則深入到了本質——「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」，即是說，行孝要及時，行孝在當下。「母親節」(每年五月的第二個星期日)也好，「父親節」(每年六月的第三個星期日)也罷，不能只過分強調這個「節」字，似乎只有這兩天才是孝敬父母的最佳時機，那就舍本逐末了。孝順、敬養父母，應在我們每一天的點滴生活中，而與我們的心情好壞無關，與我們的貧富貴賤無關，與我們的地位高低無關。如此，我們才能將行孝、盡孝的思想作為我們應盡的責任與義務。
讓我們一起再聆聽一遍許冠傑的這首《父母恩》：「在世間飄泊/孤身彷似浮云/心底里每思親添百感/父母恩千丈/一生把我護蔭/有若明燈驅黑暗/念往昔恩義/好比天際慈云/開解我赤子之心/為我脫厄運/枕邊解我病困/更望神恩多指引/父母恩勝萬金/春暉寸草心/推衾送暖舐犢情深/盡孝守本份/此生遵照父訓/掛念慈親悲不禁」。然後，我們再一起捫心自問：我孝順嗎？我對父母好嗎？我知道父母的恩情嗎？我真的是在報答父母的恩情嗎？……于是，我們便知道那些應該做，那些不應該做了。
(鄒相，2010-9-26于鄭州，刊載于《覺群》2011年第2期)