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讓呼吸帶來喜悅

苟嘉陵

人只要修了最基礎的身念處觀照法,能去察覺自己呼吸的出入起伏,就可體會到相當的喜悅了。這一個察覺自己呼吸的方法,叫做安那般那法。

一個人能輕松安適地呼吸,是一種能力。沒有修過此法的人很難領略到在一口呼吸間,我們的念頭及思緒會紛飛複雜到什麼程度。人就是因為太複雜,念頭太多了,才會自己苦自己卻不自覺。真的修了安那般那法,就能開始領略到四念處法門的神韻了——呼吸就只是呼吸。人能做到呼吸就只是呼吸,其他的也就好辦了。工作就僅是工作,不會再去想上周末的事了。修行人此時就開始有了一種修道人的「風骨」,不會再如從前般地在一切時中皆會為境風所吹而亂了腳跟,也能開始有初步的法喜道樂了。

修此法時,修行人當暫時把這一切的事都放下,把注意力放在自己的鼻尖下,去觀察發生在自己身體上最明顯而且最容易觀察的現象——呼吸。

當我們的呼吸是短而粗時,則我們當知是短而粗;而當我們的呼吸是細而長,我們也當知其是細而長。修行人不當故意地去調整自己的呼吸,使它變得細而長。修行人當做的只是察覺,能不加意見地一直察覺下去,短而粗的呼吸自然就變得細而長,若不能不加意見而老是「想要」如何,則短而粗的呼吸就老是短而粗,改變不了。這就是此法修行的訣要。

這樣簡單且人人皆能做的事,一旦修純熟了,修行人的整個修行生命就會變得愉悅多了。修行人的氣質也會有顯著的不同。此時去研究「中道」及「不落兩邊」等修行理論,就變得很實際了。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。