《學佛三字經》節說

就簡老人

「因不覺，號無明」。因為不覺悟，執為我，而不知人生下來，天天都在變，直到老死。沒想到因緣和合，才有我這個人樣兒，卻只想唯我獨尊，以我為主，這樣痛苦就來了。整個社會、整個宇宙就是個依存關系。互相依靠，才能存在。沒有相依，就不能存在。此有則彼有，有此則有彼，合起來才能有一切。無此，彼也就不存在了。布是線織成的，沒有線也就沒有布了。所以我們懂得了生滅關系，緣起關系，依存關系，因果關系，自然也就不驕傲了。不驕傲了，不貪了，不惱怒了，痛苦煩惱就減少了，甚至沒有了，就覺悟了。所以，因不覺悟這一切都是因緣和合則生，離散則滅，不明白這些道理，故號「無明」。無明，就是不明白，由于不明白，痛苦也就來了。反之，覺悟了，痛苦也就沒有了。

「迷則凡，悟則聖。」人執迷了，就成六凡，入六道。覺悟了就是佛。因為眾生皆有佛性，誰都有悟性。就看人是迷還是悟。「悟則聖」，聖即四聖：佛、菩薩、聲聞、緣覺。所以佛教就是叫人覺悟，離苦得樂。人要迷了，就痛苦了，覺了就能得快樂幸福。

一切宇宙萬物，都是因緣相生，因果相續，生滅相續，業力所感。懂得了因果關系，我們就知道種瓜才能得瓜，種豆才能得豆。業力所感，依存關系，自他增上。我們要想過幸福生活，必須得考慮讓別人也過上幸福生活。佛教的偉大也正在于此，即四弘願所說「眾生無邊誓願度」。我們發願要讓無邊的眾生都能從痛苦中度到幸福的岸上來，從執迷處度到覺悟的岸上來了，大家共同離苦得樂。所以這四弘誓願非常偉大。就是：「眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成。」