任污水自何處來何處去

佛教本出身于婆羅門教，但是由于其佛法和教理與時代相適應，深得民心，越來越多的人舍棄婆羅門而皈依佛陀。婆羅門面對著江河日下、風光不再的局面，有一些氣急。

有一位年輕的婆羅門人找到竹林精舍，對佛陀破口大罵。他在佛陀面前，手舞足蹈，謾罵侮辱，惡語相向。佛陀起身站定，默默地看著他，那神情，像是在觀看一場小丑的表演，不躲開，也不回應，還示意其他人各自忙各自的，不要圍觀，也不要有過激的行為。

年輕人叫了一陣子，終于有些累了，聲調一點點地低下來，語速一點點地慢下來，最終一個字也講不出來，愣愣地站在原地和佛陀大眼瞪小眼，最後還被佛陀炯炯有神的目光給盯了下去。

他覺得自己剛剛經歷過一場極其失敗糟糕的表演，他一個人，站在舞台上瘋狂地發揮，台下卻都是冷漠的看客，迫使他根本表演不下去。

這時，佛陀總算開口了：「施主，你好像很氣憤，是在罵誰呢？」

年輕人差點背過氣去，自己折騰了半天，洋相出盡，當事人卻跟什麼事兒都沒有發生一樣，不但一點都不生氣，甚至似乎是一句話也沒有聽進去。他沒有氣著佛陀，自己倒被氣壞了。

他惡狠狠地說：「當然是罵你了。」

佛陀嘴角露出一絲不易察覺的微笑，平靜地問：「在喜慶的日子里，你是不是經常與家人相聚？」

年輕人答：「當然。不過，自從你侵入了我們的地盤，我們歡樂的日子變得越來越少。」

佛陀說：「你和親人相聚時，你會準備豐盛的晚飯、水果和點心。但是結果親人們都有事不能來，你怎麼處理這些食物？」

年輕人不知佛陀的用意，沒好氣地說：「當然是自己留著吃了，你以為我會浪費嗎？」

佛陀又說：「如果你興致勃勃地帶著一份厚禮去親朋家，他們拒收這份禮物，你會怎麼辦？」

年輕人又一次老實地回答道：「當然是自己帶回來，這還用問嗎？」

佛陀正色道：「那麼，若有人在我面前惡言相向，如果我不接受，那麼這些謾罵仍然是屬于那位挑起事端的人。所以，你的謾罵自己還好好留著，老衲就不受用了。」

年輕人已經意識到自己被佛陀放置在一個兩難境地。

他仍然梗著脖子道：「你接受也好，不接受也罷，我可以選擇收回，也可以選擇不收回，這由不得你做主。」

佛陀說：「那你就試試，迎面唾天，結果會怎樣？你不回收的東西，不是還是要落在你的臉上嗎？」

佛法小竹：有人辱罵我，分明了了知。雖然不應對，卻是得便宜。

佛陀之所以是佛陀，是因為很少有人能做到像他一樣，可以被人打不還手、罵不還口。生氣，就是拿別人的錯誤來懲罰自己。用污水潑別人，如果對方執著盾牌堅決不要的話，污水還是潑到了自己的身上。