佛經的作用

33.佛經的作用

　　 如來說法如筏喻，筏到江邊且放棄，

　　 若人執著于筏里，解脫彼岸終無期。

　　佛教與其它宗教不同的是，佛教不建立神我的主宰體。宇宙的存在是因緣和合而成。不認為有一個偉大的神，用他個人之力創造了宇宙。釋迦牟尼佛于菩提樹下開悟成佛之時，就徹底地明了宇宙的奧秘就是沒有奧秘。這種深奧而又簡單的道理凡夫眾生是很難相信。所以，釋迦佛成道時說：「我法妙難思，不信云何解，我寧不開演，速速入涅槃。」當時有天神示現請佛住世方便教化眾生。于是，佛陀就在人間說法四十九年，講了三藏十二部經典，最後又說「我什麼都沒有說，如果有人說我有說法就是誹謗我，不了解真正的意義」,原文見《金剛經》

　　佛說了四十九年之教，為何又說自己什麼都沒說?佛是誠懇的，他沒有騙我們，因為他說的四十九年的教，都是宇宙人生本來就存在的規律和毛病。這些規律和毛病佛說不說它都存在。所以，佛只是總結真理而非創造真理。佛用了四十九年的時間來總結宇宙人生的真理，後人整理為三藏十二部經典。所有的經典佛告訴我們，僅僅是竹筏的作用。如金剛經中說：「汝等比丘，知我說法如筏喻者，法尚應舍，何況非法。」

　　在生死的大河中，佛為我們準備了竹筏。竹筏的功用是擺渡，運用竹筏，我們可以脫離生死長河，登上解脫的彼岸。然而，這一切都的靠自己的身體力行。船夫是你自己，任何人不能代替。

　　許多人學習佛經，不明佛意，到了竹筏跟前，被竹筏的精美所迷， 一天到晚都在研究這竹筏是用哪座山的竹子、是用了哪里產的麻繩、花了多少時間、用了什麼手法而造成的。仔細研究之後，結論是：價值連城。要珍藏起來，不能輕易讓人看到．用布把它裹上，免得受損，竹筏已失去功用，人已忘了到達竹筏的初衷。