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無事時心存明鏡,遇事時果斷處理

無事時心存明鏡,遇事時果斷處理   無事時常照管此心,竟然若有事。無事如有事,提防才可弭意外之變。

  ——弘一法師

  很久很久以前,有個想用野獸做祭品的婆羅門教徒。

  這天,他在山里捕到了一只山羊,正準備回家,在路上遇到了三個騙子,但他並不知道這三個人不懷好意。

  騙子們看到婆羅門的山羊,私底下商量說:「來,我們商量一個圈套,今天就能有羊肉吃了!」他們便湊在一塊偷偷商量好了然後散開,準備欺騙這位婆羅門教徒。

  首先,第一個騙子走了過去,對婆羅門教徒說:「喲,你肩上的這條狗看起來很不錯,它肯定捕殺過不少凶猛的獵物吧!」話一說完,他就馬上走開。

  婆羅門教徒聽了覺得奇怪,心想這家伙在胡說什麼,我分明背著一只山羊啊!

  接著,其余兩個騙子也走到他面前,對他說道:「啊!你這個教徒行事也太離譜了?你瞧瞧你自己,你身上佩戴著神聖的祭繩、念珠、水缽,還有那額前的聖點,但你的肩上卻有一條狗——這簡直太奇怪了!嘖嘖,但這條狗當真不錯,以前肯定捕殺過許多兔子、羚羊和野豬。」說完,他們也立刻走了。

  婆羅門教徒聽了他們的話覺得更加不解,心里疑惑,便把這只捕來準備做祭品的山羊放在地上,決定弄個清楚。他再次仔細地觀察這只山羊的耳朵、角和尾巴,還有身體的其他部位,這才放下了心:這三個家伙也太蠢了,居然會把山羊看做一條狗?!他便把山羊繼續背在肩上,依照原訂計劃趕路。

  不一會兒,三個騙子回頭對婆羅門教徒大喊大叫起來:「哎呀,你離我們遠一點,不要靠近我們!你這個教徒啊,表面看起來很純潔,還是什麼婆羅門教徒?但是你卻與狗接觸,什麼教徒,我看你遲早會變成一個獵人!」說著說著,他們嚷嚷著走掉了。

  看到他們這樣大的反應,婆羅門教徒再次疑惑起來,自己問自己:「這究竟是怎麼回事啊?他們三個人為什麼都說這是一只狗,如果只是一個人說也就罷了,但是多數人的意見難道也是錯的嗎?說不定真的是我自己弄錯了,這或許真的不是山羊,而是一只狗吧。莫非它會千變萬化,所以才讓我看起來是一只羊,卻在他們面前變為了狗身?」

  婆羅門教徒頓時嚇得不敢再看這只山羊了,趕緊扔下山羊就跑。

  這一下,他的行為正中三個騙子的下懷,看他跑遠了就走出來,把山羊立刻拖走,當晚就宰掉吃了。

  如果不是修行不夠,平日就不夠相信自己,這位婆羅門教徒怎麼可能輕易被他人的話所蒙騙?人生在世,難免會遇到有人存心玩弄自己、欺騙蒙蔽自己,因此我們平日一定要堅定意志,鍛鍊自己的內心,積累成熟高遠的想法,做一個有智慧的人,如此就不會讓別人的陰謀得逞。

  「凡事預則立,不預則廢」,這是古人早就領悟出來的道理,可見日常的學習修煉何等重要。在平時準備得妥當了,當有事情發生時就不會慌亂,能夠隨機應變、當斷則斷。

  弘一法師尤其主張人不可懶惰,那種因循度日、安逸享樂的想法不僅容易消磨人的意志,更容易使人變得懶惰懈怠,不思進取。無論是什麼事情,功夫都是做在當下的,等到有事時臨時抱佛腳那就來不及了。更會讓人的能力智慧下降,心理承受力減弱。防患于未然,常常保持警覺心,正可以從容調整預備,彌補不足;更能充實自己,深思遠慮,提高應對突發事件的能力。日日這樣充分準備,真正有事情發生的時候,就可以做到忙而不亂,條理清晰,井然有序。

  法師認為當事情來的時候,應當戒除慌亂無序,心態首先要鎮定平和,不能突然之間就慌亂了,必須思路清晰,才能正確地處理好事情。這種及時應變的能力如何才能養成呢?這就需要我們平時努力用功,在諸多方面都做足準備,行事周全,一絲不苟。如果我們在平時就行為懶散,學思不勤,怠于思考,做什麼小事都沒有任何條理,那麼當真有大事到來時就必定會心思散亂!

  無事如有事,這就是教導我們平日辦事時就應當如臨大事,不可秩序混亂,更加不能雜亂無章,否則又如何在面臨大事時能夠成功?要恪守這一點,我們平素不僅要克服心浮氣躁的不良習氣,還要心平氣和、提前計劃。

  只有平時自處從容,勤于修養,保持內心的平和、謹慎與勤勉,遇事時方可不亂,在最快時間內做出最正確的決斷。勤奮修身鞏固內心是因,遇事不亂才會是果。法師告訴我們只要自身的功夫得力,平時心定神閒,當有急事需要處理時就不會粗心疏忽了。

  未雨綢繆,心存明鏡,才能在萬變世事中處變不驚、當機立斷。

  個人心里要有一桿秤,一個原則,一條底線,如此才不會受到他人左右,被他人幾句話一挑撥,就改變了自己的想法或決定。

  別以為臨時抱佛腳是聰明的行為,殊不知一個沒有主見的人最容易被人拐騙與坑害,哪怕他是你身邊親近之人。

  台上一分鍾,台下十年功,功夫深不深要看現在,無論想達成什麼目標,任何人都沒有捷徑可走,在佛學的道路上也是如此,更何況是其他事情呢?

  不管處理任何事情,最忌諱的就是心情急躁。如果遇到事情就變得急躁,那麼安排自己都來不及,如何還能從容辦事呢?因此,我們在平時就要努力鍛鍊自己,不要在一點瑣事上都會變得急躁。

  一蹴而就的成就和能力宛如曇花一現,只是你瞬間的運氣或福緣。相反,每日都積累福緣的人在關鍵時刻才不會遭遇劫難與厄運,能從泥濘中獲得解脫。

  閒暇時多多思考,做些有意義的事情,例如讀書靜坐、幫助他人……讓自己的心在平日就豐盈起來,不要貪圖安逸與享樂,這樣才能漸漸走向心存明鏡的境界。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。