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順境逆境皆人生,臨喜臨怒要心平

順境逆境皆人生,臨喜臨怒要心平   逆境順境看襟度,臨喜臨怒看涵養。人當變故之來,只宜靜守,不宜躁動。

  ——弘一法師

  有這樣一個故事,說的是莊子的妻子生病去世了,他的好友惠子前來弔唁。

  惠子看到莊子盤腿坐地,正在靈前鼓盆而歌,心中覺得奇怪,便責怪道:「你的妻子與你好歹夫妻一場,為你操持家務,生兒防老。如今她去世了,你不悲傷痛苦也就罷了,怎麼還鼓盆而歌呢?這簡直,簡直太過分、太不近人情了吧!」

  莊子聽了卻不以為意,只道:「並非如此的。她剛死的時候,我如何會不悲傷呢?但在悲傷之後我才赫然發現,哦,原來自己也還只是一個凡夫俗子,不明白生死的道理,不痛徹天地之道……漸漸地,我也就不覺得悲傷了。」

  惠子仍然不能理解,斥責他道:「生死之理又如何說啊?」

  莊子解釋給他說:「你知道生命起始之時,原本無生。不僅原本無生,而且原本就是沒有形態沒有形狀的。不僅如此,生命最初也本無氣。只因為陰陽交雜在天地之間,才有了氣,因氣而有了形,有了形才有了生,如今生又有了死。因而人從一生下來就是要面臨死亡的,生死變化就猶如春夏秋冬四時的交替!這是生命的有常,無論她何時死去,我必將面對這一刻。她雖然是死了,但她其實仍然安詳地存在于天地萬物之中,我又為何還要悲哀地哭泣呢?當時的悲傷是一時情之所至,因失去而感到痛苦,但如今我明白了這一切,所以便止哀而歌了。」

  惠子有所領悟,問:「道理雖然如此,但情何以堪?」

  莊子緩慢道:「死生,命也;其有夜旦之常,天也。死生之物就好像是晝夜交替的事情,死生都是一氣所化的,很多人不了解這個道理,故而才會產生悲樂之心。但既然我明白了其中的道理,以理化情,還有什麼不堪忍受的?況且世上的諸事對人來說,得者,時也;失者,順也!」

  生死是人生第一個命題,難解。但莊子給了我們一個很好的見解,所謂「死生,命也」,這里的「命」並不是指算命的命,而是指生死的本源。「其有夜旦之常,天也」,說的是我們頭頂上的這片天,天黑天亮都是它的表象,其實天空本身不存在黑白,它是無常的也是有常的,在浩瀚宇宙中它的變化是那麼微不足道。

  對于一個得道的人來說,生死問題就不存在了,因為他已經看清楚了生死,不懼怕生死。

  人生無常,世事難料,在人的一生中總會發生這樣那樣的事情,如果沒有一顆平和的心,很可能深受喜怒悲歡的折磨,郁郁不解。我們不要求任何人都看清生死,但如果能夠看淡變故,哪怕是稍微可以看淡生死,能夠用一種順其自然的心態來面對世事,就不會陷入過度難耐的大喜大悲。

  法師在修行佛法的過程中,培育出來的禪定與智慧,能幫助他面對變故時以理智的狀態處理問題。智慧能夠令人明確地判斷是非黑白,所得所失,該棄該守。正因為有了智慧才產生了定力,能夠讓人們有足夠堅守的立場來鞏固自己的內心,防備外界的誹言詆語,獨守自己清淨無垢的空間。這樣的人不會因為變故而失去自我,更不會為了爭取他人的另眼相待而奉承獻媚,奴顏婢膝。在大起大落中容易完全失去自我的人,其內心定然不夠堅定,原有的立場與操守定然不夠分量,也極容易在風雨中喪失方向。

  生命歷練的確是異常殘酷的,那些無常與變故雖說是生命中的必然現象,但不是所有人都能夠淡然處之的。這就需要我們通過修心來化解憂慮,加深自身對佛法的認知,不斷提升自己的能力。只要我們有堅定的決心,有堅強的信念,每日多多努力,度過生命中的驚濤駭浪又有多難?

  弘一法師對于順境逆境的把握是非常智慧的,因為佛家認為因緣不是一個人所能操控的,人有時一帆風順有時一波三折都是平常,不需要因此喪失信心:當我們生活順心時不要得意忘形,遇到阻礙時也不要灰心喪氣。沒有人是一輩子順心順意的,他總有陷入困境的時候,俗話說「風水輪流轉」,為何我們不能心境開闊一些?

  每個人要走的道路都絕非坦途,我們會在這時遇上順境,就會在那時遇上逆境。即便是法師那樣擁有大智慧的人,也會遇到不好解決的難題,但只要學會面對挫折,把阻礙和逆流當成一種磨鍊,敢于克服挫折,經歷過後便會成長。

  對于那些欺騙、傷害過你的人,你不必怨恨,因為是他們磨鍊了你的心智,增長了你的智慧;對于那些欺辱藐視你的人,你不必記恨,因為是他們點醒了你的自尊,鍛煉了你的理智……很多時候,我們其實都低估了生命的承受能力,人總能在遭遇重創之後重新站起來,通過汲取經驗而茁壯成長,知道自己比想象中要更加堅強更加堅韌。

  所以,無論我們正在遭遇什麼,現在所處的是順境還是逆境,都不要浮躁或怨恨,應保持一顆從容平和的心。自怨自艾或怨天尤人並不能幫助我們,而只會令我們一蹶不振。

  只要用一顆平常心看待所遭遇的順境逆境,那麼人生就沒有過不去的坎。

  人們總是以為某些事物是永遠不變的,所以才會感到痛苦憂傷。

  如果知道花開易謝,這是無常的事情,那麼當你看到一朵花凋謝時便不會太難過;但人們通常不能接受親人的去世,因而悲痛萬分無法自拔,那是因為太過執著,感情投入得太多因而害怕失去。

  多學會看待一些無常的事情,要知道萬物都有一扇門,這扇門都為變化敞開——只有敢于看透事物無常的本質,我們才會盡最大努力過好現在,珍惜現在,善待現在,使自己和身邊的人過得更快樂、更積極。

  人富有智慧就能學會控制情緒,舒緩悲傷喜怒,會在無常的變化中尋找到生命的真諦,會讓每一天都洋溢著幸福和歡樂。

  我們應當學會用安詳的思緒控制行為,正確面對突如其來的事情。

  當眼前一切順遂時,我們不能放下警覺心與危機感;當眼前一切糟糕時,我們也不要喪失信心和堅毅。無常的現實誰都必須面對,因而無需嫉妒羨慕他人,他人困窘時你並不知道。

  人生在世,不乏有許多掌控不了的事情,其中有些更是無法迴避的無常之事,阻止不了也防范不了。然而有些東西是可以尋求或修煉的,例如平和的心境,開闊的胸襟,和順的涵養。

  我們要學會順境中把握當下,逆境中活在當下。

  不要過度地固執己見,這樣容易將思維逼進死角,鑽入牛角尖,從而給自己造成心理壓力,甚至留下不良的心理陰影。當環境和現實讓自己難于承受時,不如轉變一個念頭,改變一種角度來看待眼前的事,說不定就能夠柳暗花明,絕處逢生!

  無常的事物人們控制不了,卻可以轉變自己的心態——以心轉境,只要學會控制心境,由心境來改變有限制的作為,命運就又把握在了自己手中。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。