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以理制欲,理勝則心平氣和

以理制欲,理勝則心平氣和   即使萬無解救,而志守正確,雖事不可為,而心終可白;否則必致身敗而名亦不保,非所以處變之道。

  ——弘一法師

  紐約華爾街附近的一間餐館里,有一位攻讀MBA的中國留學生。

  他學習非常努力,雄心勃勃,某天吃飯時對餐館的大廚說:「我啊,現在雖然還是窮學生,但總有一天會在華爾街闖出一番成就的。」

  大廚點點頭,微笑著問他:「那麼你畢業後有什麼計劃呢?」

  留學生幾乎沒有思考地回答他:「我希望自己在畢業之後就能馬上進入一家世界頂級的跨國企業,在那里工作,不但能有豐厚的收入,還能擁有光明的前途。」

  大廚想了想說:「年輕人,我不好奇你的前途,我是想知道你在將來的工作興趣是什麼,人生興趣又是什麼?」

  留學生聽了,一時不知如何回答。顯然,他也有些不明白大廚到底想問什麼。

  大廚卻忽然輕歎一聲道:「要是經濟還像現在這樣繼續低迷,餐館的生意不景氣,那我只好又去做銀行家了。」

  留學生聽到這話很是驚訝,目瞪口呆,不太相信自己眼前滿身油煙的廚師曾經會是位銀行家,便問:「這是真的嗎?」

  大廚不以為然地對他解釋說:「是啊,我以前就在華爾街工作,每天去一家銀行上班,早出晚歸,披星戴月,工作很忙,連半點業余生活都不能享受。乾了好些年,我一直成績很好。但我是個喜歡烹飪的人,家人朋友對我的廚藝都大加讚賞,我平時最大的樂趣就是能看到他們因為品嘗我的菜而感到幸福快樂,這是令我最愉快的事情。幾年前的一天,我工作到很晚,直到凌晨一點鍾才完成了當日工作,覺得很疲憊。那個晚上我下班後就在街邊啃一只漢堡包充飢,當時我就決定不要再繼續這樣生活了!那種機器般的枯燥生活真的不是我想要的,我熱愛烹飪,難道不該做一名廚師嗎?所以我就開了家餐館,你瞧瞧,我現在生活得比以前要愉快多了!」

  留學生頓時沉默了,對于自己將來的工作和人生展開了仔細的思考。

  這世上的很多人都不清楚自己到底需要什麼樣的生活,究竟想要哪種人生。因為他們總會在不斷地奔跑中失去方向,失去自己該有的快樂和幸福——

  有多少人像這位留學生一樣,並沒有想清楚自己衷心向往的生活就被某些量化的欲望所左右呢?

  如果沒有理智幫助我們思考,我們難免將被其他人趨之若鶩的欲望牽著鼻子走,而失去自身原本可以擁有的寶貴財富。

  那些看起來光鮮的物質或名譽,真的是你所需要的嗎?

  曾有一個旅人,于深夜之中獨自在沙漠中趕路,他騎著一匹駱駝,旁邊任何生物都沒有。

  突然,當他越過乾涸的河床時,耳邊傳來一個奇怪的聲音:「停下來!」

  旅人覺得詭異,就趕緊翻身從駱駝上下來,這時又聽見陌生的聲音說:「去,蹲下來抓一把沙石!」

  他雖然覺得古怪,但還是照做了,抓起一把沙石。

  這時陌生的聲音再次響起:「你捧著沙石繼續上路吧!等到太陽升起時,你定然會既高興又懊惱!」

  此後,旅人心里惶恐不安,捧著那把沙石繼續趕路,終于等到了天亮,在天邊看到了一絲曙光。在一絲微弱的光線下,旅人驚訝不已地發現,自己手上的並不是沙石,而是一把光華四溢的寶石。

  他頓時顫抖地抬起手掌,心里歡喜不已,緊接著在鋪天蓋地的興奮之後,心里又生出一絲懊悔來:怎麼沒有多抓一把呢!

  旅人是一個普通的人,對金錢有著最基本的欲望。正如那個陌生的聲音告訴他的,他在高興與興奮之余,也不免陷入了人性的貪婪中。

  在接下來的路上,旅人就不停地在想:「早知道當時應多抓一把!」「我在上駱駝時,在之前的路上不知道掉了多少顆寶石呀!」「不然,再回去找找那條河床?」「或者,我還是繼續往前走?」

  那麼,如果旅人在第二天發現自己手中抓著的仍然是沙石,並沒有發現有變化,心境會如何呢?他肯定會把沙石撒向沙漠,然後拍拍手掌,苦笑著離開吧!

  人想要坦坦蕩蕩地活著,不大喜大悲,克制欲望是唯一的出路。

  追逐欲望雖然能給人帶來無限滿足,但這種滿足不是永久的,當欲望逐漸被滿足後,人的欲望就會變得越來越大。

  弘一法師用他的智慧教導我們,不如嘗試著放下欲望,讓自己的心靈得到滋潤。人如果想要得到自由,其實並不要求他放下任何的財物,也不要求他付出一些什麼,只要他敢于放下那顆執著于物質的心,使自己對待萬事萬物的心態接近于平和,這就是得到了最大限度的自由!

  佛經有云,未斷我愛,不如潔淨。

  人們心中的愛恨恩仇,都是無窮盡的情障。之所以會有情障,是因為人不可能做到完全的理智,常會在不經意時被各類「欲」所迷惑。一旦有了欲求,人就會感覺到痛苦悲傷,因為人總在追求錯誤的東西,殊不知執著于今日的欲求,很可能會造成明日的悔恨。當我們被欲求迷惑時,卻不知道自己已經被迷惑了,這是最為可悲的。喜怒悲傷這些煩惱,不是別人給你的,而是自己造成的;會生煩惱,是因為你自己的內心不夠客觀與理智,放不下強烈的欲求。

  如果能放下非分的欲望,克服自身對外物、情感的欲求,就會知道平和是福。

  可以克制並放下欲望的人,便是具有佛緣。

  欲望向來是最難掌控的,人如果想要控制自己無限膨脹的欲望,就要學會善用理智,平淡自足。凡事要多幾分客觀和分析,只從一己之欲出發,難免沖動魯莽並不計後果。

  人會覺得生命起起伏伏、坎坷艱險,皆是因為內心存有欲望與妄念。

  學會控制六根欲望,能幫助我們提高自我控制的層次,這也是個人修持成就的指標之一;如果不能控制六根欲望,那麼我們的心永遠無法安詳,只看得見自我看不見世界。

  情理與道理都是可以用于克制欲望的,遇事應多想想多看看,由悟心開始悟道,不要囿于自己的「求而不得」。

  正面情緒有利于人們擺脫欲求,擺脫世俗的功利,所以我們要在日常生活中多積累正面的感情與感受,積極看待人生,行事時多留一份善念。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。