讀書為佳，努力精進勿懈怠
讀書為佳，努力精進勿懈怠 為善最樂，讀書便佳。——弘一法師
佛陀曾居住在舍衛城的只陀園精舍，在某次開示會上提到了巴陀尊者的故事。
一次，巴陀尊者要進行夏安居，在此之前他向佛陀求得了禪定修行法門，隨即帶著一大群年輕的比丘去了樹林里修行。到了樹林以後，巴陀尊者教導這些年輕的比丘每日努力學習，要時刻注意自己內心的變化與發展。
吩咐好這些事情後，他自己卻躺下來沉入了夢鄉。年輕的比丘們在第一夜修學禪定，到了中夜才準備睡覺，這時巴陀尊者卻把他們叫醒了，訓導他們說：「你們修行，應當繼續努力不要懈怠，怎麼能如此懶惰呢？」
中夜之後，等年輕的比丘們修學到了下半夜，準備睡覺時，巴陀尊者卻又把他們叫醒。
巴陀尊者的行為，使得這群年輕的比丘無法安穩睡覺，因此也不能專心地修學禪定了，連誦念經典也變得無精打采。這天，年輕的比丘們決定也去看一看巴陀尊者，想知道他是否像平日所表現的那樣認真勤奮地進行修學禪定。但是，他們卻發現巴陀尊者並沒有熱忱地進行修行，而是把時間大多花在了睡覺上，他自己做不到的事情還強行要求他們做到，比丘們都表現出了極大的憤慨，相互埋怨地說：「同修們，怎麼會有這樣的事情！我們的導師只會訓斥我們不努力修行，但是他自己卻只知道睡覺而無所事事！」
這群年輕的比丘沒有辦法，一個個都睡眠不足，在修學禪定的時候變得非常地勞累、疲憊，這使得他們沒有一個人在修學禪定方面有所得。
夏安居就這麼結束了，巴陀尊者帶著他們回到了只陀園。
佛陀看了他們，就問：「年輕的比丘啊，你們可曾懈怠放逸自己！你們花費了這麼長的時間，是否在禪定上努力精進了呀？」
年輕的比丘們苦惱不已，忍不住向佛陀講述了巴陀尊者的種種不自律行為。
佛陀便在開示會上責備了巴陀尊者，認為他的行為是非常不當的，對眾比丘這樣說道：「比丘們！這世上，倘若一個人想要訓導他人，就得先克服自己的懶惰、懈怠！只有克服了自己的懶惰和懈怠，才有資格和能力去訓導他人。」
最後，佛陀為眾比丘說出了一段偈子：「若欲誨他者，應如己所行，自制乃制他，克己實最難。」
任何人，即便是已經在修學禪定上有所收穫，都應當時刻努力精進，保持學習的熱忱，而不可懈怠、懶惰！
因為沒有誰得到一時的進展就能取得一世的成就，學習是永無止境的過程，不管我們現在所處在哪個階段，修行與學習都是日日要進行的事情，一日的懈怠都是對自己的欺罔，都是修行上的後退。
同樣的，禮佛與其他事物的學習都是這般道理，要提高自己的修為，一方面要善于讀書，懂得選擇對自己有所幫助的書籍，在平時也應當堅持學習，改變「三日打魚，兩日曬網」的陋習。
法師認為，讀書是一件很好的事。這種好處不僅僅表現在增進了我們的知識方面，也表現在通過認真的讀書過程，可以讓自己的心沉澱下來，體味遨游在知識宇宙中的快樂。當然，不是所有人都知道如何讀書的，讀書的方法和態度理應端正，這是對自己的負責，也是對做知識的前輩們的尊重。尤其對于修學禪定之人而言，誦讀佛家經典是每日功課，目的是修心，而並非機械式地重複枯燥的誦讀。
每個人都可以誦讀經典，不一定非要在寺廟的佛堂里，貴在誠心誠意，並用心去體味經典中有益的人生真諦。
不讀書的人，他的生命將會荒蕪，宛如沙漠。而知道讀書卻不能堅持的人，他的人生就不足，往往會停滯不前。其實說得簡單一些，讀書是為了保持一顆向上的精進之心，培養的是一種堅持努力的高尚品德，這種品德會令人一輩子享用不盡，在任何領域都是大有益處的。法師在未出家之前就是一位勤奮的學者，對于學問，對于自己的學生，他都一直秉持這種難能可貴的品德，因而才能在後來獲得更高的成就，做出更大的學問。因為他已經將汲取知識變為了一種身體與大腦的本能，這樣對于他的修學禪定自然也是大有裨益的。
有的人，可以達到讀書百遍其義自見的境界，這是因為他已經由淺入深地將書讀透徹了，積沙成塔，滴水成河，才能由少積多，才能從普通的人修行為得道高僧。法師常常被人們稱讚是智者，也不是一月兩月就達成的頓悟，而是經歷了每日不懈的學習，才積累了豐富的經驗。所以我們應該明白，凡事都有一個積少成多的自然過程，做任何事也是如此，若不能堅持，不能保持干勁，那麼再有慧根的人也可能止步不前。
想要有所成就，就先從每日的學習開始做起吧！經驗是建立在不斷實踐的基礎上的，淵博的知識是來源于每日學習、再學習的累積，這要做起來都不是什麼容易的事情。但我們卻不能因為不容易，就放棄了自己追尋的目標。
法師尚且每日誦讀經典毫不松懈，我們又當如何？
有人常拿沒有時間做藉口，那麼每日讀書十分鍾，哪怕是茶余飯後的五分鍾，這點時間您也沒有麼？
試著每年讀十本書，做十篇閱讀筆記，對身邊的人說一說書里的故事。
給自己定時間表，每日的學習和修習就會變得有規律起來，當你一個月後來看現在的自己，會發現自己在不知不覺中進步了。這時的你會比以前快樂！
多讀書能讓人們的心胸更為開闊，眼光更為遼遠，不要僅僅只讀一種書，博覽群書才是最好的選擇。
好好修習，天天向上，還能讓你順緣具足！
有知識就有力量，有力量就有動力，有動力就有辦法，有辦法就有進步，有進步就有所悟，有所悟就有佛力，有佛力就沒有了障礙！
人不是活在過去，也不是活在未來，所以當下的學習最最重要。
把握當下是一種認真的生活態度，做好當下，在當下努力學習，未來才有了可能，生命才具有了真正的現實意義。