是不是開悟的禪師就不用守戒？

一休和尚喝酒吃肉， 濟公和尚也是這樣一位富有傳奇色彩的出家人。 這兩個故事，讓很多人以為， 既然佛法教人無所執著、心中無所罣礙， 那麼，真正悟道的高僧，即使是不拘小節、放浪形骸， 也不影響他的修行成就。 事實上把這兩人的經歷當作故事來看，的確精彩動人， 可是作為一位高僧來看，則不足為訓。 要知道佛是大覺悟、大解脫者，可是他嚴守戒律，並未放逸。 在釋迦牟尼佛時，六群比丘在證得阿羅漢果之前， 因為狂放不羈， 佛就訂下了一條又一條的戒律來約束他們的行為。

從印度、中國、西藏到日本，高僧都是守紀律的， 像一休、濟公這樣的和尚是絕無僅有的特例。 有智慧並不一定等于行為不檢。 有些門派，公開喝酒吃肉，男女關系也很隨便， 還自認是已經證了三果四果的聖人， 像這種行為，傳統佛教是無法認可的。 但是，社會上一般人很容易被他們吸引， 傳統佛教就被認為是綁手綁腳的守舊派。

其實，綁手綁腳的嚴守戒律還是比較安全的。 大概在八○年代左右， 美國有許多自認為解脫自在的禪師及上師， 亂搞男女關系及同性戀，剛開始還受若干美國青年歡迎， 可是後來這些宗教師都因為耽溺于醇酒美人， 或是因為金錢、同性戀的關系搞不清楚， 出現層出不窮的問題，一個個都被逐出道場，從此一蹶不振。 結果那一陣子，美國佛教界的元氣大傷， 連印度教與西藏系統的佛教，都受到波及。

一休和濟公其實也沒有像那些禪師這樣放蕩。 濟公喝酒但絕對沒吃狗肉，更何況他也不沾女色。 社會上很多人執佛法一端，而妄加揣測， 就以為那是佛法的真精神，所以大家要小心辨別。 佛教是入世化世而淨化社會、積極參與社會， 但世間所有的名利財色，不但不能沾染，還要積極奉獻社會， 這才是佛教的真面貌。

摘自—聖嚴法師《人行道》p. 31