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我自己的冤情眷屬在三惡道,他們自己沒辦法(沒有時間和能力)念咒,所以我來念咒替他們解脫,替他們念咒?這樣理解對嗎?

問:我們現在學習了三殊勝,在行持善法時就要說「為利益一切眾生而發殊勝的菩提心」,並且上師講過哪怕是念一句的觀音心咒都需要有發心。但是我是新學員,我念一句觀音心咒就可以利益到眾生嗎?我有這個能力嗎?後來學習《親友書》中講到眾生在餓鬼道、旁生道、地獄有很多,是不是有很多我自己的冤情眷屬在三惡道,他們自己沒辦法(沒有時間和能力)念咒,所以我來念咒替他們解脫,替他們念咒?這樣理解對嗎?

  生西法師答:這樣理解也可以。因為自己和親人之間有一種親近的緣起和關系,所以自己替他們念咒也可以。但並非作為初學者就只能對自己的親人念咒,而念觀音心咒對其他人無利益。因為首先觀世音菩薩、聖者的發心非常大,心咒的加持力也很大。心咒本身就代表佛菩薩本身,所以當我們念的時候有殊勝的發心就更好了,力量也更大,但即便我們沒有這麼殊勝的發心,當念了咒後,很多有形、無形的眾生能夠得到利益,因為佛菩薩加持很大,很多眾生比如非人、中陰身等聽到觀音心咒的時候感到很舒適,得到安慰、利益和加持,這些是我們看不到的,所以無論怎樣,我們念這個心咒他們就會得到利益。不僅是念心咒,有時我們做的經旗被風吹動的時候,利益就很大,就可以利益很多眾生;還有刻在石頭上的菩薩的名號、心咒,或是寺廟牆上的「南無阿彌陀佛」等等,其實有些眾生看到這些就得到利益了。更何況我們念出來,無論哪個眾生聽到都有利益,只不過有時候有些眾生得到利益很明顯,有時候不一定很明顯,比如我們在一個不信佛的人面前念心咒,他可能不會有什麼感覺,但是當他聽到這個名號之後也會有利益,因為對他種下了和佛菩薩結緣的種子,通過這個種子,他就會逐漸逐漸解脫。這就是我們念咒給他帶來的利益,故而利益可以從很多方面體現,剛說到的就是其中的幾種。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。