親善離惡

為人處世要光明正大，修行就是讓自己從迷惘中覺醒，遠離懵懂無知，日常生活中一舉一動，處處都要謹慎、潔身自愛，「一念偏差，差之毫釐，失之千里」，絲毫疏忽不得。

　　「人之初，性本善」，每個人本性都很善良，然而人生無常，世事詭譎多變，凡夫處于如夢如幻的人生，極易受到周遭環境誘引，善惡不分，無明心起，貪、瞋、痴念就會現前，人生的方向稍有偏差，便隨俗沈浮而無法自拔。

　　佛陀曾說：「莫親惡知識，亦莫愚從事;當近善知識，人中最勝者;人本無有惡，習近惡知識;後必種惡根，永在暗冥中。」意即提醒大家在日常生活、人群中，要懂得親善離惡。

　　待人處事要以智慧選擇，不要依恃表相，譬如有人利口辯辭，說道講理往往斷章取義。道心若不堅定，可能言者無意，聽者有心，自己反而失去正念;倘若不能好好地靜思、分析，沖動行事，也會傷害自己。

　　佛經云：「一切唯心造。」因此不盲從就在于心意是否堅定。平時我們的知識、觀念，必須清楚正確，才不會人云亦云。「亦莫愚從事」，不要做未經思考的事，一定要用心分析後才能行動，倘若思慮受人影響而有所偏差，行為、言語、思想也會有偏差。

　　「當近善知識，人中最勝者」，能引導我們走入正道的人、事、物，都可稱為善知識;正直有德的益友就是善知識之一，知道這個人具備了正知、正見、正念，就多向對方請益，再經過思考後，堅持正確的方向而去行動。善知識能幫助我們增長智能，成長慧命，當然是人中最殊勝的因緣。

　　「人本無有惡」，眾生與生俱來皆有與佛同等的慧根善性，只是生長于五濁惡世之中，受到後天習氣不斷薰習，也就是「性相近，習相遠」;若不知時時修行去除惡習，便會遮蔽清淨善良的本性，這都是因為「習近惡知識」的緣故，因此開口動舌、舉手投足必種下惡根。

　　行為只要一造作，業的種子就形成了，現在種什麼因，將來必得什麼果;若造作惡業，則必得惡果，甚至會「永在暗冥中」，使得心地永遠處于黑暗中，以致前途渺茫，不知何去何從。所以要多接近善知識，多習正知、正見，心存正念，行正精進，就能增長真如慧命;舍惡修善、入于佛道，做到見賢思齊，便能同于賢者。

　　難得一趟人生，要以正念直行于真諦之道，日日朝著正確的方向前進，隨著時間的累積，便能增長道業，圓滿人格。