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無貪著,無煩惱

人生不如意事十有八、九,而人心貪著卻是無窮無盡,沒有滿足的時刻,于是煩惱的心結一路糾纏。如何放開心胸,不貪、不取、不執著,這都是在日常生活中磨練出來的;面對人、事、物能夠磨練到心無貪著、無煩惱,才是真修行。

  人貪「得」,因為「取著」而產生煩惱、想不開。有的人貪名,有的人愛利;有人取著物質,有人取著感情。現代人為了名利,爭得多麼厲害,看看在選舉期間,競爭得多苦;在商場上也有爭奪的痛苦。

  一般人的煩惱多在物質或感情,物質的欲望永遠填不滿,貪得無厭,永無止境;內心總是覺得不夠,因此想盡辦法去取。

  有的人原本習慣貧困,生活過得很平淡,無爭無取,逍遙自在;一旦得到些許物質之後,心就開始煩惱了。

  有一則故事——

  有一天,一個原本一無長物的窮人,在半路上撿到一包東西,他好奇地打開一看,是金光閃閃的金銀財寶。

  他高興極了,當場一個一個拿出來算,數得正開心的時候,失主慌張地跑回來說:「我遺失了這些錢財,好擔心、好著急,謝謝你幫我照顧。」

  失主伸手取回財寶時,窮人焦急地說:「你說這些金銀是你的,到底有多少呢?」

  失主就說:「一共十兩金子和十五兩銀子。」

  窮人方才計算過,果然分毫不差,只好萬般不舍地奉還對方,眼睜睜地看著失主帶著金銀歡喜回去。

  這時窮人的心里很懊惱:覺得自己怎麼這麼愚蠢,撿到金銀拿了就走,失主找不到就好了,為什麼還在原地慢慢算?結果空歡喜一場。從此他心中就打了結,生起煩惱,日日患得患失,從未想到那些金銀根本就不屬于自己。

  當窮得一無所有時,他並不煩惱,反而一「有」了之後就會想「取」,取不到就生煩惱。

  人們何時才會覺得「夠了」呢?永遠都不夠;貪無止境,所以取著也是無止境。不僅錢財、感情,還有的人在乎身體。

  以前有位資深的慈濟委員,她投入慈濟很精進。有一次去檢查身體,醫師說必須開刀,她就很緊張地繳了保證金,準備開刀。

  她打電話回來告訴我,我說:「你再仔細檢查看看吧!開刀容易,養身難。」

  她竟然說:「可是我已經繳了手術的保證金。」

  我說:「錢去災消,健康就是福。」

  後來她去大醫院再做一次詳細檢查,果真不需要開刀。她一掃生病的陰霾,又投入慈濟工作,做得歡喜又自在。

  人生不如意事十有八、九,而人心貪著卻是無窮無盡,沒有滿足的時刻,于是煩惱的心結一路糾纏。如何放開心胸,不貪、不取、不執著,這都是在日常生活中磨練出來的;面對人、事、物能夠磨練到心無貪著、無煩惱,才是真修行。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。