人有二十難之十八 隨化度人難
人有二十難之十八──隨化度人難
精舍的遠處傳來了陣陣莊嚴肅穆的念佛聲,剛才我在靜中就如同身歷其境,和他們一同起步朝山念佛一樣。這樣的氣氛,真是今人感到輕安喜樂。
佛陀說人生二十難,其中的第十八難是『隨化度人難』。『度』人,實在是很不簡單,光其是要對方一見到你就起歡喜心,由你的一切舉動、語言、聲音就能夠讓他改過,這就更難了——佛陀如是說。不過,現在大眾于殿內打坐靜思,而外面有朝山者的修持念佛聲,我們的身心就好像被他們所融合,可見『誠』能感人。
□精誠所至金石為開□
記得幾年前,在朝山的路旁有一排褚舍,里面養了很多很多的豬,豬舍的旁邊還有很大的魚池;飼養的人利用豬糞導入池內喂魚。到了夏天南風一吹,我們的精舍周圍就臭氣沖天;可是土地是別人的,他們要養豬、餵魚,我們也是無可奈何。
有一天,一群慈濟人來朝山,那時的朝山者並沒有像現在浩浩蕩蕩的這麼多人;只有十幾位吧!他們半夜從蘇花公路朝山進來,三步一拜非常地虔誠。養豬的人看見了,覺得很奇怪,心想:『這些人怎麼這樣呢!寺路不好好走,一會兒就拜一次,走不到幾步又拜下去?』當時朝山的人默念佛號而拜,所以,對一個沒有信仰,又不曾見過朝山的人而言,他覺得非常好奇,也有滿腹的狐疑……。不過他也一片好心地回家拿了手電筒,牽著腳踏車跟在朝山者的後面,為他們照明路況;因為他看到山上有些年輕人,騎著機車飛馳而過,而朝山者穿著黑色海青,天色又暗,萬一出事可怎麼辦?因此他就牽著腳踏車,手里提著照明燈,讓騎機車的年輕人,和開車往來的人有所警覺,注意到前面有人。總之,他就這樣一路跟著朝山者念佛進入精舍。
他看到朝山的人,非常虔誠地回向預禮。這時天色也亮了,他原本想回家去,剛好那時我走到外面看見他,和他打了招呼,他說:『師父!這些人好誠心哦!』我告訴他說:『這叫做朝山!』。他說:『我從來不曾見過,真使人感動哦!』。過了一會兒,他鼻子嗅了嗅說:『你們這里怎麼有豬糞的味道?』我說:『這就是從你們的豬舍飄來的啊!』他說:『我以為只有我們那里會臭,聞久了也不大覺得,沒想到這里的味道比我們那邊還濃!』我問他:『像這種情形你認為好嗎?』他說:『不好,不好,這樣好了,我把這一批豬養大了就結束經營吧!』他真的從此結束了養豬業。
這就是以誠來感動人,本來他們一養就是好幾百只的豬,一大早拜佛時,常聽見豬群嚎叫的聲音。當豬要被送到屠宰場時,聽它們哀喻的聲音,真是今人心碎!幸好這群朝山者,以虔誠的舉動,把豬舍的主人感化了修行的人有時因久處于良好的環境,也許不大察覺它的好,有句話說——『處于芝蘭之室,久而不聞其香』正是如此。反之,『處于鮑魚之肆,久兩不聞其臭』,在很臭穢的環境中住久了,也會不聞其臭。
□天堂地獄唯心造□
佛陀成道數年後,應父王之邀回國弘法。入城第二日中午,佛陀托鉢經過皇宮樓閣,樓閣上有一對恩愛佳偶卿卿我我的,那男子是佛陀的同父異母弟弟,名孫陀羅難陀,往樓下一看,見佛莊嚴的身相非常感動。他趕快下樓,來到佛陀的面前,向佛問訊。他接過佛陀的缽,將其盛滿飯菜,然後端出來要供養佛陀;但是佛陀一直往前走,他只好捧著缽,跟著佛陀一直走到精舍。到精舍時,佛陀告訴他:世間的富貴如浮云,你若是貪戀美色,在滾滾紅塵中打轉,到頭來一定還是在六道中輪迴。孫陀羅難陀聽了很感動,因此不顧美嬌妻還在家里等他,就隨佛出家了。
出家之後,他還是會想念他的妻子和家庭的生活。有一天,他一直想偷偷地跑回宮去。佛陀知道他的心思,就告訴他:『我耍帶比丘們出去托缽,你則留守在精舍,但需掃掃地……』。他想這是回宮的好機會,即說:『好!我留守精舍。』可是佛陀故意回頭來問他:『你想離開嗎?在你要走之前,我帶你去看看一些境界。看完了,你要走再走吧!』于是兩人坐下來,佛陀入定後,把難陀帶上天堂,在那里有一棟富麗堂皇的高樓。遠遠一看,孫陀羅難陀驚訝地問佛陀說:『世間怎有這麼莊嚴美麗的房子呢?』佛陀說:『你過去問問這個房子的主人是誰?』他過去一看,看到里頭還有很多美女,就問道:『你們的主人是誰?』他們說:『是釋迦牟尼佛的弟子孫陀羅難陀,將來他在人間舍報往生時,就會生在天堂,到那時這里的主人就是他了!』
孫陀羅難陀聽了這些話好高興,佛陀問他:『如何?這里的女子漂亮嗎?』離陀說:『哦!太漂亮了!』。佛陀又問:『跟你的太太比起來呢?』他說:『跟她們一比,我太太就像猴子一樣;她們實在太美麗了!』佛陀說:『你如果好好修行,將來就是這里的主人。』他高興極了。
佛陀又帶著他到地獄去,孫陀羅難陀看到地獄中的獄卒,牛頭、馬面……各式各樣均有,又看到罪人受刑的種種慘狀。地獄中有一個很大的油鍋,他很害怕說道:『太可怕了,這個油鍋還沒開始用,將來受刑的人,不知是誰?』佛陀還是要他自己去問獄卒。獄卒道:『這個油鍋還在加熱,等著佛陀的弟子孫陀羅難陀,他欲心未除,將來若犯戒,死後墮入地獄,就會掉到這里面,受烈焰熱油煎炸之苦。』他嚇得滿身大汗地出定了,他告訴佛陀:『我知道有天堂、地獄了,不管是天堂或地獄,都是由自己的心念所造成,我要好好地持守自己的心念,也要用心地學佛了!』
這都是心念的問題,有時身在其境,卻制伏不了自己的習氣,就像孫陀羅難陀一樣,等到讓他真正看到了境界時,他才知道『回頭是岸』的道理,所以佛陀說『隨化度人難』。就如佛的當弟孫陀羅難陀跟在佛的身邊,照樣還是起心動念,經過這番過程,他才開始潛心向道,若不是讓他看見這些境界,他怎麼會死心呢?
學佛就是要把持自己的心,有時我們的心念精進,有時會生懈怠;精進則成就,懈怠則墮落。不過,只要我們有虔誠的心,不僅能自救,還能化度他人!因此,要時時抱著殷勤精進的誠意學佛。